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fans auxquels on la crut fubordonnée. C’eft 
ainfi que faute d’envifager la nature fous fon vrai 
point de vue , on la méconnut entièrement, on 
fri méprifa , on la crut incapable de rien pro¬ 
duire par elle-même , & l’on fit honneur de 
toutes fes œuvres, foit avantageufes , foit nuifi- 
bles pour l’efpèce humaine, à des puiflances 
fictives, auxquelles l’homme prêta toûjours fes 
propres difpofitions en ne faifant qu’aggrandir 
leur pouvoir. En un mot, ce fut fur les débris 
de la nature que les hommes élevèrent le coloife 
imaginaire de la Divinité. 
Si l’ignorance de la nature donna la naiflan- 
ee aux Dieux , la connoilfance de la nature eft 
faite pour les détruire. A mefure que l’homme 
s’inftruit, fes forces & fes reffourees augmen¬ 
tent avec fes lumières ; les fciences , les arts con- 
fervateurs, l’induftrie lui fourniifent des fecours, 
l’expérience le ralfûre ou lui procure des moyens 
de réfifter aux efforts de bien des caufes qui cef. 
fent de l’alarmer dès qu’il les a connues. En 
un mot fes terreurs fe diffipent dans la même 
proportion que fon efprit s’éclaire. L’homme 
jnftruit ceffe d’être fuperftitieux. 
