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sî fe détruiront à leur tour pour exécuter éter¬ 
nellement les loix immuables d’une nature qui 
ït’exifte que par les changemens continuels que 
iubiflent toutes fes parties. Cette nature ne peut 
être regardée ni comme bonne ni comme mé¬ 
chante ; tout ce qui fe fait en elle eft néceflaire. 
Cette même matière ignée , qui eft en nous le 
principe de la vie , devient fouvent le principe 
de notre deftrudion, de l’incendie d’une ville , de 
d’explofion d’un volcan. Cette eau qui circule 
'dans nos fluides 11 néceflaires à notre exiften.ce 
aduelle, devenue trop abondante, nous fuflfo- 
que , eft la caufe de ces inondations qui fouvent 
;viennent engloutir la terre & fes habitans. Cet 
©ir fans lequel nous ne pouvons refpirer, eft la 
caufe de ces ouragans & de ces tempêtes qui 
rendent inutiles les travaux des mortels. Les 
clémens font forcés de fe déchaîner contre nous 
iorfqu’ils font combinés d’une certaine manières 
'de leurs fuites néceflaires {ont ces ravages , ces 
contagions, ces famines , ces maladies , ces fléaux 
divers pour lefquels nous implorons à grands cris 
des puiflances fourdes à nos voix: elles n’exau¬ 
cent jamais nos vœux que lorfque la néceffité 
qui nous affligeoit a remis les chofes dans l’or¬ 
dre que nous trouvons convenable à notre efpè- 
ce ; ordre relatif qui fut & qui fera toujours la 
jnefure de tous nos jugemens. 
Les hommes ne firent donc point des réfle¬ 
xions fi (impies : ils ne virent point que tout dans 
la nature agifloit par des loix inaltérables; ils 
regardèrent les biens qu’ils éprouvoient comme 
des faveurs, & leurs maux comme des lignes 
de colère dans cette nature , qu’ils fuppofèrent 
animée des mêmes pallions qu’eux , ou du moins, 
