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tels qu’ils doivent obéir aveuglement au fouve» 
rain abfolu dont les volontés arbitraires & chan¬ 
geantes règlent tous les devoirs. Ceux qui ont 
eu les premiers le front de dire aux hommes 
-qu’en matière de religion il ne leur était per¬ 
mis de confuîter ni leur raifon , ni les intérêts 
de la fociété , fe font évidemment propofés d’en 
faire les jouets ou les inftrumens de leur propre 
•méchanceté. C’eft donc de cette erreur radicale 
que font parties toutes les extravagances que les 
différentes religions ont apportées fur la terre , 
les fureurs facrées qui l’ont enfanglantées , les 
perlecutions inhumaines qui ont tant de fois dé- 
îblé les nations, en un mot toutes ces horribles 
tragédies dont le nom du très haut fut la caufe 
& le prétexte ici bas. Toutes les fois qu’on vou¬ 
lut rendre les hommes infociables , on leur cria 
que Dieu le vouloir ainli. Âinfi les Théologiens 
eux-mêmes ont pris foin de calomnier & de dif¬ 
famer le phantôme qu’ils ont élevé pour leur 
intérêt fur les débris de la raifon humaine, & 
d’une nature très connue , mais mille fqis préfé¬ 
rable à un Dieu tyrannique , qu’ils rendent 
odieux pour toute ame honnête , en croyant 
l’exalter & le couvrir de gloire. Ces Théolo¬ 
giens font les vrais deltruéteurs de leur propre 
idole , par les qualités contradictoires qu’ils ac¬ 
cumulent fur elle : ce' font eux qui, comme on 
le prouvera encore par la fuite, rendent la mo¬ 
rale incertaine & flottante en la fondant fur un 
Dieu changeant, capricieux , bien plus fouvent 
injufte & cruel que rempli de bonté. Ce font eux 
qui la renverfent & i’anéantiflent en ordonnant 
le crime , le carnage , la barbarie au nom du Sou¬ 
verain de i’mûyer? 3 .& en nous interdifant l’ufa- 
