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des ouvrages d’un agent dont l’intelligence 8 c 
le pouvoir furpaffent de beaucoup les nôtres. 
Je réponds en premier lieu que nous ne 
pouvons douter que la nature né ioit très-puif- 
Jante & très induftrieufe ; nous admirons fon 
induftrie toutes les fois que nous fommes fur- 
pris des effets étendus , variés & compliqués 
que nous trouvons dans ceux de fes ouvrages 
que nous prenons la peine de méditer ; cepen¬ 
dant elle n’eft ni plus ni moins induftrieufe 
dans l’un de fes ouvrages que dans les autres. 
Nous ne comprenons pas plus comment elle 
a pu produire une pierre ou un métal qu’une 
tête o'rganiiëe comme celle de Newton. Nous 
appelions induftrieux un homme qui peut faire 
des chofes que nous ne pouvons .pas faire nous- 
mêmes ; la nature peut tout , & dès qu’une 
ehofe exifte c’eft une preuve qu’e)le a pu la 
faire. Ainfi ce n’eft jamais que relativement à 
nous-mêmes que nous jugeons la nature induf¬ 
trieufe 3 nous la comparons alors à nous-mêmes 3 
& comme nous jouiilbns d’une qualité que nous 
nommons intelligence , à l’aide de laquelle nous 
produifons des ouvrages où nous montrons 
notre induftrie , nous en concluons que les ou¬ 
vrages de la nature qui nou-s étonnent le plus, 
11e lui appartiennent point , mais font dûs à 
un ouvrier intelligent comme nous , mais dont 
nous proportionnons l’intelligence à l’étonne¬ 
ment que fes œuvres produifent en nous, c’eft- 
à-dire à notre foibleife & à notre propre igno¬ 
rance. 
Je réponds en fécond lieu que le Sauvage à 
