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toutes les parties font dans une adion , une réac¬ 
tion & des efforts continuels ; où il ne fe trouve 
point une molécule quffoit dans un repos abfolu, 
& qui n’occupe néeelfairement la place que lui 
affignent des loix nécefi aires. Qu’eft-il befoin de 
chercher hors de la matière un mobile pour la 
mettre en jeu , puifque fon mouvement découle 
auffi néceflairement de fon exiftence que fon 
étendue , fa forme , fa péfanteur , &c. & puif- 
qu’une nature dans l’inadioil ne feroit plus la 
nature ? 
Si l’on demande comment on peut fe figurer 
que la matière par fa propre énergie ait pu pro¬ 
duire tous les effets que nous voyons ; je dirai 
que fi par matière l’on s’obltine à n’entendre 
qu’une maffe inerte &’morte , dépourvue de toute 
propriété , privée d’adion, incapable de fe mou¬ 
voir d’elle-même , on n’aura plus aucune idée de 
la matière. Dès qu’elle exifte , elle doit avoir 
des propriétés & des qualités ; dès qu’elle a des 
propriétés fans lefquelles elle ne pourrait exifter, 
elle doit agir en raifon de ces mêmes propriétés , 
puifque ce n’eft que par fon adion que nous pou¬ 
vons reconnoître & fon exiftence & fes proprié¬ 
tés. Il eft évident que fi par matière l’on entend 
ce qu’elle n’eft pas , ou que fi l’on nie fon exif¬ 
tence , on ne pourra lui attribuer les phénomènes 
dont nos yeux font témoins. Mais fi par la na¬ 
ture nous entendons ce qu’elle eft véritablement, 
un amas de matières exiftantes & pourvues de 
propriétés, nous ferons forcés de reconnoître que 
la nature doit fe mouvoir elle-même , & par fes 
mouvemens divers être capable , fans fe cours 
étrangers, de produire tous les effets que nous 
