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fiance que les peuples accordèrent aux Miniftres 
de la Divinité, il s’établit dans chaque Etat deux 
autorités diilinguées, continuellement en guer¬ 
re; le Prêtre combattit le Souverain avec l’arme 
redoutable de l’opinion , elle fut communément 
afifez forte pour ébranler les trônes. (57) Le Sou¬ 
verain ne fut tranquille que, lorfqu’humbîentent 
dévoué à fes Prêtres & docile à leurs leçons il fe 
prêta à leurs frénéfies. Ceux-ci toujours remuans, 
ambitieux, intolérans, l’excitèrent à ravager fes 
propres états, ils l’encouragèrent à la tyrannie ; 
ils le réconcilièrent avec le ciel quand il craignit 
de l’avoir outragé. Ainli lorfque deux puilfances 
rivales fe réunirent , la morale 11’y gagna rien ; 
les peuples ne furent ni plus heureux ni plus 
vertueux; leurs mœurs, leur bien-être , leur li¬ 
berté furent accablés fous les forces réunies du 
Dieu du ciel & du Dieu de la terre. Les Princes 
toûiours intérelfés lau maintien [des opinions 
Théologiques , fi flatteufes pour leur orgueil & 
fi favorables à leur pouvoir ufurpé , firent pour 
( 57 ) Il ell bon cfobferver que les Prêtres, qui 
crient fans ceffe aux peuples d’être fournis aux Sou¬ 
verains , parce que leur autorité vient du ciel, parce 
qu’ils font les images de la Divinité, changent bien¬ 
tôt de langage dès que le fouverain ne leur eü point 
aveuglément fournis. Le Clergé ne foutient le Def- 
potifme que pour diriger fes coups contre fes ennemis, 
il le renverfe dès qu’ii le trouve contraire à fes inté¬ 
rêts. Les min dires des puiffances invifibîes ne prê¬ 
chent l’obéiffance aux puiffances vifibles que lorlque 
celles-ci leur font humblement dévouées. 
