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«üX-ttiêmcs & pour les autres ou des hommes 
fans principes , qui mirent bientôt en oubli les 
terreurs dont on les avoit imbus , & qui jamais 
ne connurent les règles de la morale. La religion 
fut mife au deiîüs de tout; on dit au fanatique 
qu'il valait mieux obéir à Dieu qiC aux hommes ; en 
conféquence il crut qu’il falioit fe révolter contre 
le Prince , fe détacher de fa femme , détefter fon 
enfant, s’éloigner de fon ami, égorger les con¬ 
citoyens, toutes les fois qu’il s’agiffoit des inté¬ 
rêts du ciel. En un mot l’éducation retigieufe , 
quand elle eut fon effet, ne fervit qu’à corrom¬ 
pre les jeunes cœurs , à fafciner les jeunes efprits, 
à dégrader les jeunes âmes , à faire méconnoitre 
à l’homme ce qu’il fe doit à lui-même, à la focié- 
té, & aux êtres qui l’entourent. 
Quels avantages les nations n’eulfent-elles 
pas retiré , li elles euffent employé à des objets 
utiles les richeffes que l’ignorance a fi honteule- 
ment prodiguées aux miniftres de l’impofture ! 
Quel chemin le génie 11’eut-il pas fait, s’il eut 
jouît des récompenfes accordées depuis tant de 
fiée! es à ceux qui fe font de tout terns oppofés à 
-fon elfor! Combien les fciences utiles , les arts , 
la morale, la politique, la vérité ne fe feroient- 
elles pas perfectionnées fi elles euffent eu les mê¬ 
mes fecours que lemenfonge, le délire, l’enthou- 
liafme & l’inutilité ! 
Il eft donc évident que les notions Théologi¬ 
ques furent & feront perpétuellement contraires 
& à la faine Politique & à la faine Morale ; elles 
changent les Souverains en Divinités malfüfances 
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