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riences confiantes 5 approuvés par îa raifon , l’oit 
aura une morale certaine & un fyftême de con¬ 
duite qui ne fe démentira jamais. On n’aura pas 
•befoin de recourir aux chimères Théologiques 
pour régler fa conduite dans le monde vifi'ble. 
On fera en état de répondre à ceux qui préten¬ 
dent que fans un Dieu il ne peut y avoir de mo¬ 
rale ; & que ce Dieu, en vertu de fa puiflance & 
■de l’Empire Souverain qui lui appartient fur fes 
créatures, a feul droit de leur impofer des loix , 
& de les foumettre à des devoirs qui les obligent. 
Si l’on fait réflexion à la longue fuite d’égaremens 
& d’erreurs qui découlent des notions obfcures 
que i’011 a de la Divinité, & des idées finiftres que 
toute religion en donne par te ut pays , il feroit 
plus vrai de dire que toute faine morale , toute 
morale utile au genre humain, toute morale avan- 
tageufe pour îa fociété , eft totalement incompa¬ 
tible avec un être , que l’on ne préfente jamais 
aux hommes que fous la forme d’un Monarque 
abfolu, dont les bonnes qualités font continuelle¬ 
ment éclipfées par des caprices dangereux : con- 
fécraemment on fera forcé de reconnoitre que 
pour établir la morale fur des fondemens lurs , il 
faut néceflairement commencer par renverfer les 
fyftèmes chimériques, fur lefquels on a julqu’ici 
fondé ^édifice ruineux de la morale fumatureile , 
que depuis tant de lïécles l’on prêche inutilement 
aux habitans de la terre. 
Quelle que foit la caufe qui 
dans le féiour qu’il habite, & qui 
facultés ; foit qu’011 regarde 1 elpece 
me l’ouvrage de la nature , loit 
plaça l’homme 
lui donna fes 
humaine com- 
qu’on fuppofe 
