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dans fon temple, humilie-toi aux pieds de fest 
,, Miniftres , expie tes forfaits par des faerifices * 
5 , des offrandes , des pratiques & des prières : 
„ ces importantes cérémonies calmeront ta con- 
,5 fcience, & te laveront aux yeux de l’Eternel. cc 
Le citoyen , ou l’homme en fociété , n’eft pas 
moins dépravé par la religion toujours en con- 
tradidion avec la faine politique. La nature dit 
à l’homme, tu es libre, nulle puiflànce fur la ter¬ 
re ne peut légitimement te priver de tes droits : 
la religion lui crie qu’il eft un efelave condamné 
par fon Dieu à gémir toute fa vie fous la verge de 
1 er de fes repréfentans. La nature dit à l’homme 
■en fociété d’aimer la patrie qui le fit naître , de 
la fervir fidèlement, de s’unir d’intérêts avec elle 
contre tous ceux qui tenteroient de lui nuire : 
la religion lui ordonne d’obéir fans murmurer 
aux tyrans qui oppriment cette patrie, de les 
fervir contre elle, de mériter leurs faveurs, d’en¬ 
chaîner fes concitoyens fous leurs caprices déré¬ 
glés. Cependant li le Souverain n’eft point allez 
dévoué à fes prêtres , la religion change auffitôt 
de langage ; elle crie aux fujets d’être rebelles , 
elle leur fait un devoir de refifter à leur maître, 
elle leur crie qu’il vaut mieux obéir à Dieu 
qu’aux hommes. La nature dit aux Princes qu’ils 
font des hommes 5 que ce n’eft point leur fantaifie 
qui peut décider du jufte & de l’injufte , que la 
volonté publique fait la loi > la religion leur dit 
tantôt qu’ils font des Dieux, à qui rien dans ce 
monde n’a droit de réfifter, tantôt elle les tranl- 
forme en des tyrans que le ciel irrité veut qu’on 
immole à fa colère. 
