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La religion corrompt les Princes ; ces Princes 
corrompent la loi, qui, comme eux, devient in- 
jufte ; toutes les inftitutions fe pervertirent ; l’é¬ 
ducation ne forme que des hommes vils, aveuglés 
par des préjugés , épris de vains objets, de ri- 
chelîès, de plaifirs , qu’ils ne peuvent obtenir que 
par des voies iniques : la nature-oft méconnue, la 
raifon eft dédaignée , la vertu n’eft: qu’une chi¬ 
mère , bientôt facrifiée aux moindres intérêts ; 
& la religion, loin de remédier à ces maux qu'elle 
a fait naître , ne fait que les aggraver encore ; ou 
bien elle ne caufe que des regrets ftériles bientôt 
«effacés par elje-même , & forcés de céder au tor¬ 
rent de l’habitude , de l’exemple, des penchans , 
de la diilïpation qui confpirent à entraîner dans 
le crime tout homme qui ne veut pas renoncer 
au bien-être. 
Voila comment la Religion & la Politique 
ne font que réunir leurs efforts pour pervertir , 
avilir , empoifonner le cœur de l’homme ; tou¬ 
tes les inftitutions humaines femblent ne fe pro- 
pofer que de les rendre vils ou méchans. Ne 
foyons donc point étonnés, fi la morale n’eft par¬ 
tout qu’une fpéculation ftérile , dont chacun eft 
forcé de fe départir dans la pratique , s’il ne 
“veut rifquer de fe rendre malheureux. Les hom¬ 
mes n’ont des mœurs, que lorfque renonçant à 
leurs préjugés, ils confultent leur nature ; mais 
les impulfions continuelles que leurs âmes reçoi 
vent à chaque inftant de la part des mobiles les 
plus puiflans, les obligent bientôt d’oublier les ré¬ 
gies que la nature leur mrpofe. lis font continuel¬ 
lement flottons entre le vice & la vertu on les 
voit fans celle en contradiction avec eux-mêmes $ 
