■( 34i 1 
divinité n’ef-ce pas clouter de fa fageffe, de fa 
bienveillance , de fa providence, de fon om- 
«ifcience , de fon immutabilité ? N’ef-ce 
pas l’accufer d’oublier fes créatures & lui de¬ 
mander qu’il altère les décrets éternels de fa 
jufice , qu’il change les loix invariables qu’il 
a lui-même fixées ? Prier Dieu n’eft-ce pas 
lui dire ? „ O mon Dieu, je reconnnois vo- 
3 , tre fageffe, votre fcience, votre bonté infinies ; 
,, cependant vous m’oubliez ; vous perdez de 
3 , vue votre créature ; vous ignorez, ou vous 
9, feignez d’ignorer ce qui lui manque; ne voyez- 
93 vous pas que je foutfre de l’arrangement mer- 
9 , veilleux que nos loix fages ont mis dans l’uni- 
,, vers ? La nature , contre vos ordres, rend ac- 
9, tuellement mon exifence pénible ; changez 
9 , donc , je vous prie , l’effence que votre volon- 
3, té a donnée à tous les êtres. Faites enforte 
99 que les élémens perdent pour moi en ce mo- 
9, ment leurs propriétés diftindives ; fûtes que 
9, les corps graves ne tombent point, que le feu 
s, ne brûle point, que la machine frêle que j’ai 
a, reçue de vous ne fouffre point des chocs qu’elle 
9, éprouve à chaque infant. Rectifiez pour mon 
„ bien-être le plan que votre prudence infinie a 
93 tracé depuis l’éternité. “ Tels font à-peu-près 
les vœux que forment tous les hommes ; telles 
font les demandes ridicules qu’ils font à chaque 
infant à la divinité , dont ils vantent la fageffe , 
l’intelligence, la providence & l’équité , tandis 
que prefque jamais ils ne font contens des effets 
de ces perfedions divines» 
Ils ne font pas plus conféquens dans les adi ons 
4 e grapes qu’ils fe croient obligés de lui rendre 
Y *> 
