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^ états, mais il rend l'homme plus prévoyant 
5, lui-même, comme ne voyant rien au delà des 
i, bornes de cette vie. “ Le même auteur ajoute 
que les teins où les hommes ontpanché Vers 
5 , Pathéifme, ont été les plus tranquilles ; au lieu 
j, que la fuperftition a toûjours enflammé les 
3 , efprits -, & les a portés aux plus grands défor- 
s , dres , parce qu’elle a enivré de nouveautés, le 
s, peuple , qui ravit & entraine toutes les fpheres 
,, du gouvernement. “ (gi) 
Les hommes habitués à méditer & à Faire îeif£ 
plaiiir de l’étude,ne font point communément dès 
citoyens dangereux ; quelque foient leurs fpédi¬ 
lations,elles ne produiront jamais des révolutions 
fubites fur la terre. Les efprits des peuples , fuL 
ceptibles de s’embrafer par le merveilleux & par 
}’enthouliafme,réfiftentopiniâtrément aux vérités 
les plus limples, &ne s’échauffent nullement pour 
des fyllêmes qui demandent une longue fuite de 
réflexions & de raifonnemens. Le fyftème de l’a- 
théifme ne peut être le fruit que d’une étude fui- 
vie, d’une imagination refroidie par l’expérience 
& le raifonnement. Le pailïble Epicure n’a point 
troublé la Grèce : le Poème de Lucrèce n’a pas 
caufé de guerres civiles à Rome. Bodin n’a point 
été l’auteur de la Ligue. Les écrits de Spinofa 
n’ont pas excité en Hollande les mêmes troubles 
( 81 ) Voyez les è(fais de morale de Bacon* Il eft bôii 
d’obferver que ce paffage a été fupprimé dans la tlâK 
diction Fiançoife de ce traité. 
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