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ils s’en prennent au Dieu : ils Tentent qu’un Dieu 
terrible, jaloux, vindicatif veut être fervi par des 
miniftres cruels ; par conféquent ce Dieu devient 
un objet dételiable pour toutes les âmes honnêtes 
& éclairées, dans lefquelles fe trouve toujours l’a¬ 
mour de 1 équité , de la liberté, de l’humanité, & 
l’indignation contre la tyrannie. L’oppreiTion 
donne du relî'ort à l’ame ; elle force d’examiner 
de prés la caufe de fes maux ; le malheur eft un 
aiguillon puiflant qui tourne les efprits du côté de 
la vérité. Combien la raifon irritée ne doit-elle 
pas être redoutable au menfonge ! Elle lui arrache 
fon mafque ; elle le pourfuit jufques dans fes der¬ 
niers retranchemens ; elle jouit au moins inté¬ 
rieurement de fa confulîon. 
peut-être, suffi fes principes fi favorables au pouvoir 
abfolu des Rois. Il crut qu’il étois plus expédient pour 
un état d’avoir un feul defpote civii , fouverain de la 
religionmême, que d’avoirune foule de tyrans fpiriuels» 
toujours prêts à troubler. Spinofa, féduit par les idées 
de Hobbes, eft tombé dans la meme erreur dans ion 
tract ut us theologico -politicus , ainfi que dans fon traité 
de jure ecclefiafiicorum. 
