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ne nous prouvent-ils pas que la religion a par¬ 
tout produit & juftifié les horreurs les plus é- 
tranges ? N’a-t-elle pas mille fois armé les mains 
des hommes de poignards homicides, déchaîné 
des pallions bien plus terribles encore que cel¬ 
les qu’elle prétendoit contenir, brifé pour les 
mortels les nœuds les plus facrés ? Sous prétexte 
de devoir, de foi, de piété, de zèle n’a-t-elle 
pas favorifé la cruauté, la cupidité, l’ambition, 
la tyrannie ? La caufe de Dieu n’a-t-elle pas mille 
fois légitimé le meurtre , la perfidie , le parjure , 
la rébellion , le régicide ? Ces princes, qui fou- 
vent fe font faits les vengeurs du ciel & les lic¬ 
teurs de la religion, n’en ont-ils pas été cent 
fois les vidâmes déplorables ? En un mot, le 
nom de Dieu n’a-t-il pas été le lignai des plus 
trilles folies & des attentats les plus affreux ? 
Les autels de tous les Dieux n’ont-ils point 
par-tout nagé dans le fang ; & fous quelque for-, 
me que l’on ait montré la divinité, ne fut-elle 
pas en tout tems la caufe ou le prétexte de la 
violation la plus infolente des droits de l’huma¬ 
nité? [ 88 ] 
Jamais un athée, tant qu’il jouira de fon bon 
fens, ne fe perfuadera que de femblables actions 
(88) II efî bon de remarquer que la religion des 
chrétiens qui fe vante de donner aux hommes les idées 
les plus juftes de la divinité: qui mutes les fois qu’on 
l’accufe d’être turbulente 8c fanguinaire, ne montre fon 
Dieu que du côté de la bonté 8c de la miféricorde : qui 
glorifie d’avoir enfeigné la pnorale la plus pure : qui 
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