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jmiffent être juftifiées, jamais il ne pourra croîr# 
que celui qui les commet puifie être un homme 
eftiniable ; il n’y a qu’un fuperftitieux, à qui fort 
aveuglement fait oublies les principes les plus 
cvidens de la morale , de la nature , de la raifon , 
qui puiffe imaginer que les attentats les plus def. 
trusteurs font des vertus. Si l’athée eft un per-, 
vers, ils fçait au moins qu’il fait mal ; ni les 
prêtres ni fon Dieu ne lui perfuaderont pas 
qu’il fait bien, & quelques crimes qu’il fe per- 
II r i I WH .Maa>« nm « ng i mm» m ii ni W M 
prétend établir à Jamais la concorde 8 c !a paix entre ceu^ 
qui la profefie^t, a caufé plus de divisons<» dedifputes , 
de guerres civiles & politiques, de crimes de toute efpèce 
que routes les autres religions du me nde réunies. On 
nous dira, peut-être, que le progrès des lumières em¬ 
pêchera Lette fuperflieion de produire par la fuite des 
effets auffi fâcheux que ceux qu’elle a produits autre¬ 
fois ; nous répondrons que le fanatifme fera toujours 
également dangereux, ou que la caufè n’étant point 
ôtée, les effets feront toujours les mêmes. Ainfi tant 
que la fuperflitïon fera conlidérée & aura du pouvoir , 
il y aura des difputes, des perfécurions, des inquifï^ 
.tiensj des régicides, des troubles &c. Tant que les 
hommes feront alfez infenfés pour regai der la religion 
c®mme la chofe la plus importante pour eux, les mi¬ 
nirires de la religion feront les maîtres de tout confon¬ 
dre fur la terre fous prétexte des intérêts de la divini¬ 
té , qui ne feront jamais que leurs propres intérêts. 
JL’Eglûe chrétienne n’aurcic qu’une façon de fe laver des 
accufations qu’on lui fait d’être intolérante ou cruelle , 
ce feroiî de déclarer folemneilement qu'il n'eft point 
permis de persécuter ou de nuire pour des opinions . Jdaif 
ç’eft ifes minières ne diront jamais 
