fur fes concitoyens actuels, ni fur là contrée qju’îf 
habite. Il doit parler au genre-humain, jl doit 
prévoir les races futures ; en vain attendroit-.il les 
applandiffemens de fes contemporains ; envain le 
flatteroit-il de voir fes principes précoces reçus 
avec bienveillance , par des efprits prévenus; s’il 
a dit vrai, les fiècles à venir rendront juftiçe à fes 
efforts ; en attendant, qu’il fe contente de l’idée 
d’avoir bien fait, ou des fuffrages fecrets des amis 
de la vérité peu nombreux fur la terre. C’eft après 
fa mort que l’écrivain véridique triomphe ; c’eft 
- alors que, les aiguillons de la haine & les. traits de 
l’envie yépuifés ou émouffés font place à la vérité, 
qui étant éternelle , doit furvivre à toutes les er¬ 
reurs de la terre. (92) 
D’ ailleurs nous dirons avec Hobbes. „ Que 
», l’on ne peut faire aucun mal aux hommes en 
», leur propofant fes idées ; le pis aller eft de les 
», laitier, dans le doute & la difpute ; n’y font-ils 
(92) C’eft un problème pour bien des gens, ü la 
vérité ne peut pas nuire. Les perfonnes les mieux in¬ 
tentionnées font fou vent elles-mêmes dans Pincertitu- 
de fur ce point important. La vérité ne nuit jamais 
qu’à ceux qui trompent les hommes : ceux- ci ont le plus 
grand interet à être détrompés. La vérité peut bien 
nuire à celui qui l’annonce , mais nulle vérité ne peut 
nuire au genre-humain * & jamais elle ne peut être 
annoncée trop clairement à des êtres toujours peu dit- 
pofés à l’entendre 5 ou à la comprendre. Si tous ceux 
qui é-rivent pour annoncer des . vérités importantes 
(que l’on regarde toujours comme les plus dmgermjis ) 
