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par des caufes phyfiques que nos préjugés nous 
etftpêchent de connoître. L’homme fauvage eft 
un enfant dénué d’expérience , incapable de tra¬ 
vailler à fa félicité. L’homme policé eft celui que 
l’expérience ÔC la vie fociale mettent à portée de 
tirer parti de la nature pour fon propre bonheur. 
L’homme de bien éclairé eft l’homme dans fa 
maturité ou dans fa perfe&ion. [ i ] L’homme 
heureux eft celui qui fait jouir des bienfaits de 
la nature ; l’homme malheureux eft celui qui fe 
trouve dans l’incapacité de profiter de fes bien¬ 
faits. 
C’e s t donc à la phyfique & à l’expérience 
que l’homme doit recourir dans toutes fes re¬ 
cherches : ce font elles qu’il doit confulter dans 
fa religion , dans fa morale, dans fa législation ? 
dans fon gouvernement politique , dans les fcien- 
ces 8t dans les arts, dans fes plaifirs, dans fes pei¬ 
nes. La nature agit par des loix fimples, unifor¬ 
mes , invariables que l’expérience nous met à 
portée de connoître. C’eft par nos fens que nous 
fommes liés à la nature univerfelle : c’eft par nos 
fens que nous pouvons la mettre en expérience 
&L découvrir fes fecrets ; dès que nous quittons 
l’expérience nous tombons dans le vuide où 
notre imagination nous égare. 
Toutes les erreurs des hommes font des 
erreurs de phyfique ; ils ne fe trompent jamais 
[ i ] Cicéron dit ? eft autem virtus nthïl al lu à. quam t 
în Je ÿerfeffia & ad fummrnn gerduffa narnra * ï> % hE* 
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