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La communication du mouvement ou le paf- 
iâge de l’aâion d’un corps dans un autre fe fait 
encore fuivant des loix certaines & néceflaires ; 
chaque être ne peut communiquer du mouve¬ 
ment qu’en raifon des rapports de la reflemblan¬ 
ce , de la conformité, de l’analogie ou des points 
de contaft qu’il a avec d’autres êtres. Le feu ne 
fe propage que lorfqu’il rencontre des matières 
renfermant des principes analogues à lui ; il 
s’éteint quand il rencontre des corps qu’il ne 
peut embrafer , c’eft-à-dire qui n’ont point un 
certain rapport avec lui. 
Tout eft en mouvement dans Funivers. L’efi 
fonce de la nature eft d’agir ; 6c fi nous confidé- 
ïons attentivement fes parties, nous verrons qu’il 
n’en eft pas une feule qui jouiffe d’un repos abfo- 
lu ; celles qui nous parodient privées de mouve¬ 
ment ne font dans le fait que dans un repos relatif 
ou apparent; elles éprouvent un mouvement fi 
imperceptible 6c fi peu marqué que nous ne pou¬ 
vons appercevoir leurs changemens. (2) Tout 
ce qui nous femble en repos ne refte pourtant pas 
un inftant au même état : tous les êtres ne font 
continuellement que naître, s’accroître, décroître 
& fediflîperavec plus ou moins de lenteur ou de 
( 2 ) Cette vérité * dont tant de fpéeulateurs affeétent 
encore de douter ? a été portée juiqu’à la démonflration 
dans un ouvrage du célèbre Toland qui parut en An¬ 
glais au commencement de ce fiécle fous le titre de 
Jetters to Serena ; ceux qui entendent cette langue pour¬ 
ront le consulter en cas qu’il leur reliât encore quelques 
doutes là-delTus. Note ajoutée * 
