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de fa conformation. Si l’on demande d’où l’hom¬ 
me eft venu ? Nous répondrons que l’expérien¬ 
ce ne nous met point à porté de réfoudre cette 
queftion, 6c qu’elle ne peut nous intérefter vé¬ 
ritablement ; il nous fuffit de fçavoir que l’hom¬ 
me exifte Sc qu’il eft conftitué de maniéré à 
produire les effets dont nous le voyons fufcep- 
tible. 
Mais , dira-t-on, l’homme a-t-il toûjours exift 
té i L’efpece humaine a-t-elle été produite de 
toute éternité ? Ou bien n’eft-elle qu’une pro¬ 
duction inftantanée de la nature ? Y a-t-il eu 
de tout tems des hommes femblables à nous , 
& y en aura-t-il toûjours ? Y a-t-il eu de tout 
tems des mâles 6c des femelles ? Y a-t-il eu 
un premier homme dont tous les autres font défi 
cendus ? L’animal a-t-il été antérieur à l’œuf ou 
l’œuf a-t-il précédé l’animal ? Les efpeces fans 
commencement feront-elles aufli fans fin ? Ces 
efpeces font - elles indeftruCtibles, ou paflent- 
elles comme les individus ? l’homme a-t-il tou¬ 
jours été ce qu’il eft , ou bien avant de parvenir 
à l’état où nous le voyons a-t-il été obligé de paf- 
fer par une infinité de développemens fucceffifs ? 
L’homme peut-il enfin fe flatter d’être parvenu 
à un état fixe , ou bien l’efpece humaine doit- 
elle encore changer ? Si l’homme eft le produit 
de la nature, on nous demandera fi nous croyons 
que cette nature puifie produire des êtres nou¬ 
veaux 8cfairedifparoître les efpeces anciennes? 
Enfin dans cette fuppofition l’on voudra fçavoir 
pourquoi la nature ne produit pas fous nos 
yeux des êtres nouveaux ou des efpeces nou¬ 
velles ? 
ÏL paroît que l’on peut prendre fur toutes ces 
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