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nous trouverons que prefque toute notre condui¬ 
te, le fyftême de nos aâions, nos ocupations , 
nos liaifons , nos études & nos amufemens, nos 
maniérés 8t nos ufages, nos vêtemens , nos ali- 
mens, font des effets de l’habitude. Nous lui de¬ 
vons pareillement l’exercice facile de nos facul¬ 
tés mentales, de la penfée, du jugement, de 
l’efprit, de la raifbn, du goût, &c. C’eft à l’ha¬ 
bitude que nous devons la plûpart de nos pen- 
chans, de nos defîrs, de nos opinions , de nos 
préjugés ; les fauffes idées que nous nous faifons 
du bien-être, en un mot les erreurs dans lefquel- 
îes tout s’efforce de nous faire tomber St de nous 
retenir. C’eft l’habitude qui nous attache foit 
au vice foit à la vertu. (39^ 
Nous fournies tellement modifiés par l’habi¬ 
tude que fouvent on la confond avec notre natu¬ 
re ; de là, comme nous verrons bientôt, ces 
opinions ou ces idées que l’on a nommées innées , 
parce qu’on n’a pas voulu remonter à la fource 
qui les avoit comme identifiées avec notre cer¬ 
veau. Quoiqu’il en foit nous tenons très-forte¬ 
ment à toutes les chofes auxquelles nous fem¬ 
mes habitués ; notre efprit éprouve une forte de 
violence ou de révulfion incommode toutes les 
fois qu’on veut lui faire changer le cours de fes 
f 39 ) L’expérience nous prouve qu’un premir cri¬ 
me coûte toujours plus qu’un fécond , celui - ci qu’un 
îroifième , & ainfi de fuite. Une première aétion eft 
le commencement d’une habitude ; à force de combat¬ 
tre les obftacles qui nous détournent de commettre des 
actions criminelles , nous parvenons à les vaincre avee 
plus de facilité. C’eft ainfi que l’çn devient fouvent mé~ 
r^r habitude. 
