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ment les tourne vers les objets qu'il fë croit 
jntérefle à faire délirer aux fujets qui lui font 
fournis. Les différens noms que Ton donne aux 
pallions font relatifs aux différens objets qui les 
excitent, tels que les plaifirs , la grandeur, les 
richelfes,qui produifentla volupté, l’ambition , 
la vanité , l’avarice. Si nous examinons attenti¬ 
vement la fource des palfions dominantes dans 
les nations , nous la trouverons communément 
dans leurs gouvernemens. Ce font les impul¬ 
sons de leurs chefs qui les rendent tantôt guer¬ 
rières 8c tantôt fuperftitieufes ; tantôt avides dé 
gloire, tantôt avides d’argent ; tantôt fenfëes , 
tantôt déraifonnables ; fi les fouverains, pour 
éclairer 8c rendre heureux leurs états, emploi 
yoient la dixième partie des dépenfes qu’ils font 
$C des foins qu’ils fe donnent pour les abrutir , 
les tromper 8c les affliger, leurs fujets feroient 
bientôt auffi fages 8c fortunés qu’ils font aveu¬ 
gles 8c miférables. 
Ainsi , que l’on renonce au vain projet de dé¬ 
truire les pallions dans les cœurs des hommes ; 
qu’on les dirige vers des objets utiles pour eux^ 
mêmes 8c pour leurs alfociés. Que l’éducation, 
le gouvernement 8c les loix les habituent à les 
contenir dans les juftes bornes fixées par l’expé¬ 
rience 8c la raifon. Que l’ambitieux ait des hon¬ 
neurs , des titres , des diftinérions 8c du pouvoir , 
quand il fervira utilement fa patrie : que Ton 
donne des richelfes à celui qui les déliré, quand 
il fe rendra néceflaire à fes concitoyens ; que l’on 
encourage par des louanges celui qui aimera la 
gloire ; en un mot que les pallions humaines 
aient un libre cours, quand il en réfultera des 
avantages réels 8c durables pour la fociété. Que 
