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clopinions dangereufes, il faut que fa conduite 
devienne une longue fuite d’égaremens & d’ac¬ 
tions dépravées. 
On nous dit que des fauvages pour appîatir la 
tête de leurs enfans la ferrent entre deux plan¬ 
ches , & l’empêchent par là de prendre ;a forme 
que la nature lui deftinoit. Il en efi à-peu-près 
de même de toutes nos inftitutions ; elles confpi- 
rent communément à contrarier la nature, à gê¬ 
ner , détourner 7 à amortir les impulfîons qu’elle 
nous donne , à leur en fnh.ftituer d’autres qui font 
les fourcesde nos malheurs. Dans prefque tous les 
pays de la terre les peuples font privés de la 
vérité, font repus de menfonges ou de mer- 
veiîleufes chimères ; on les traite comme ces 
enfans dont les membres , par les foins impru- 
dens de leurs nourrices, font ferrés de bande¬ 
lettes , qui leur utent le libre uiage de ces mem¬ 
bres , s’oppofent à leur croiffance, à leur acti¬ 
vité , à leur fanté. 
Les opinions reîigiexifes des hommes n’ont 
pour objet que de leur montrer la fuprême fé¬ 
licité dans des Millions , pour lefquelles on al¬ 
lume leurs paillons ; & comme les phantomes 
qu’on leur préfente ne peuvent point être -vus 
des mêmes yeux par tous ceux qui les contem¬ 
plent , ils font perpétuellement en difpute à leurs 
lu jets, ils fe haïffent, ils fe perfécutent, & croient 
fouvent bien faire en commettant des crimes 
pour foutenir les opinions. C’eft ainfi que la 
religion enivre les hommes dés l’enfance , de 
vanité , de fanatifme & de fureurs , s’ils ont 
une imagination échauffée ; fi au contraire ils 
font flegmatiques & lâches , elle en fait des 
hommes inutiles à la fociéîe ; s’ils ont de Fac~ 
