fent prefle cette partie pour en exprimer la liqueur 
appropries à le nourrir dans l’âge tendre ; détour 
cela il refaite une expérience pour l’enfant ? bien» 
tôt lesridées du téton , du lait & du pîaifir s’affo- 
cient dans fon cerveau ; & toutes les fois qu’il 
apperçoit le téton , il le faifit par infKnd & 
en fait avec promptitude Fufage auquel il eft 
deftïné. 
Ce qui vient d’être dit peut encore nous faire 
juger de ces fentimens prompts & fubits que l’on 
a deiigné fous le nom de la force du fang. Les fen- 
timens d’amour que les peres & les meres ont 
pour leurs enfans , & que les enfans bien nés ont 
pour leurs pareils, ne font point clés fentimens 
innés ? ils font des effets de F expérience ? de la 
réflexion , de l’habitude dans les cœurs fenfibles. 
Ces fentimens ne fubfiftent point dans un grand 
nombre d’êtres de Fefpece humaine. Nous ne 
voyons que trop fouvent des parens tyranniques 
occupés à fe faire des ennemis de leurs enfans 
qu’ils ne femblent avoir faits que pour être la vic¬ 
time de leurs caprices infenfés. 
Depuis î’inftantoù nous commençons , jufqu’à 
celui où nous ceffons d’exifter , nous fentons, 
nous fomrnes agréablement ou désagréablement re¬ 
mués ? nous recueillons des faits , nous faifons des 
expériences qui produifent des idées riantes ou 
deplaifantes dans notre cerveau : aucun de nous 
n’a ces expériences préfentes à la mémoire ou ne 
s’en représente tout le fil ; ce font pourtant ces 
expériences qui nous dirigent machinalement ou à 
notre infçu dans toutes nos aérions ; c’efï pour dé- 
figner la facilité avec laquelle nous appliquons 
ces expériences , dont fouvent nous avons perdu 
la liai fon & dont nous ne pouvons quelquefois 
M 4 
