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pas nous rendre compte à nous-mêmes, que Ton 
a imagine le mot infiincl \ il paroit l’effet d’un 
pouvoir magique & furnaturel à la plupart des 
hommes, c’efl: un mot vuide de fens pour bien 
d’autres, mais pour le pliilofophe c’eft l’effet d’un 
fentiment très vif & il confifte dans la faculté de 
combiner promptement une foule d’expériences & 
d’idées très compliquées. C’eft le befoin qui fait 
l’inftindb inexplicable que nous voyons dans les 
animaux, que l’on a fans raifon privés d’une ame, 
tandis qu’ils font fufceptibîes d’une infinité d’ac¬ 
tions , qui prouvent qu’ils penfent, qu’ils jugent, 
qu’ils ont de la mémoire , qu’ils font fufceptibîes 
d’expérience , qu’ils combinent des idées, qu’ils 
les appliquent avec plus ou moins de facilité pour 
fatisfaire les befoins que leur organifation parti¬ 
culière leur donne, enfin qu’ils ont des paffions 
& qu’ils font capables d’être modifiés. [50] 
On fçait les embarras que les animaux ont don¬ 
nés aux partifans de la fpiritualité : en effet en 
leur accordant une ame fpirituelle ils ont craint 
de les élever à la condition humaine ; d’un an¬ 
tre coté en la leur refufant ils atitorifoient leurs 
adverfaires à la refufer pareillement à l’homme 
[50] C’eft le comble de la folie de refufer les facultés 
ïntelieâuelles aux animaux , ils fentent ? ils ont des 
idées ? ils jugent & comparent y ils choifilfent & déli¬ 
bèrent 5 ils ont delà mémoire , ils montrent de l’amour 
& de la haine, & fouvent leurs fens font bien plus 
fins que les nôtres. Les poiffons fe rendent périodi¬ 
quement à l’endroit où Ton eft dans Tufage de leur 
jetter du pain. 
