[i8 9 ] 
umverfel des hommes fur certaines proportions; 
comme celle que le tout ejl plus grand que fa 
partie , & comme toutes les déraonftrarions géo¬ 
métriques j femble fuppofer en eux certaines 
notions premières , innées , non acquifes. On 
peut répondre que ces notions font toujours 
acquifes & font des fruits d’une expérience 
plus ou moins prompte , il faut avoir comparé 
le tout à fa partie avant d’ëtre convaincu que je 
tout eft plus* grand que fa partie. L’homme Rap¬ 
porte point en naiffant Fidée que deux & deux 
font quatre ? mais il en eft très promptement 
convaincu. Il faut avoir comparé avant de porter 
aucun jugement quelconque. 
Il eft évident que ceux qui ont fuppofé des 
idées innées ou des notions inhérentes à notre 
être , ont confondu Forganifation de l’homme 
ou fes difpofitions naturelles avec Fhabitude 
qui le modifie , & le plus ou le moins d’apti¬ 
tude quil a pour faire des expériences & pour 
les appliquer dans fes jugemens, Un homme 
qui a du goût en peinture a fans doute appor¬ 
té en naiffant des yeux plus fins & plus péné- 
trans qu’un autre ; mais ces yeux ne le feront 
point juger avec promptitude s’il n’a point eu 
©ccafion de les exercer ; bien plus ? à quelques 
égards les difpofitions que nous nommons na¬ 
turelles ne peuvent être elles-mêmes regardées 
comme innées . L’homme n’eft point à vingt 
ans le même qu’il étoit en venant au monde J 
les caufes phyfiques qui agiffent continuelle¬ 
ment fur lui influent néceffairement fur fon or- 
ganifation & font que fes difpofitions naturel¬ 
les ne font point elles-mêmes dans un terni ce 
