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quelques foîent les opinions fur des êtres ïm^ 
pofïibles à connoître ou à voir des mêmes 
yeux. Tout devrok convaincre de la tyranni¬ 
que déraifon, de î’injufle violence , & de l’inu¬ 
tile cruauté de ces hommes de fang , qui per- 
fécutent leurs femblàblés pour les forcer de plier 
fous leurs opinions ; tout devrok ramener les 
mortels à la douceur , à l’indulgence , à la tolé¬ 
rance ; vertus , fans doute , plus évidemment 
néceffaires à la fociété ? que les fpécuîation^ 
merveilleüfes qui la divifent & la portent fouvent 
à égorger les prétendus ennemis de fes opinions 
révérées. 
L’ON voit donc de quelle importance il eft pour 
la morale d’exarqiner les idées auxquelles on eft 
convenu d’attacher tant de valeur, & auxquelles r 
fur les ordres fantafques & cruels de leurs gui¬ 
des y les mortels facrifient continuellement &S 
leur propre bonheur & la tranquillité des 
nations. Que l’homme rendu à l’expérience , à la 
nature, à la raifon ne s’occupe donc plus que 
d’objets réels & utiles à fa félicité. Qu’il étu¬ 
die la nature, qu’il s’étudie lui-même; qu’il ap¬ 
prenne à connoitre les liens qui l’uniffent à fes 
pareils , qu’il brife fes liens hdifs qui l’enchaî¬ 
nent à des phantomes. Si toutefois fon imagi¬ 
nation a befoin de fe repaître d’illufions, s’il 
tient à fes opinions , fi ces préjugés lui font 
chers , qu’il permette du moins à d’autres d’er¬ 
rer à leur maniéré ou de chercher la vérité, & qu’il 
fe fouvienne toujours que toutes les opinions ,• 
les idées , les fyftêmes., les volontés & les ac¬ 
tions des hommes font des fuites néceffaires de 
leur tempérament, de leur nature & des eau fes 
qui les modifient conftamment ou paffagérement^ 
