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à rendre les hommes criminels & vicieux ; leurs 
religions , leurs gouvernemens , leur éducation 9 
îes exemples qu’ils ont fous les yeux les pouf¬ 
fent irréfiftiblement au mal ; pour lors la mo¬ 
rale leur prêcha vainement la vertu , qui ne 
feroit qu’un facrifice douloureux du bonheur 
dans des fociétês où le vice & le crime font 
perpétuellement couronnés , eftimés, récompen- 
îes, & où les defordres les plus affreux ne font 
punis que dans ceux qui font trop foibles pour 
avoir le droit de les commettre impunément. 
La fociété châtie les petits des excès qu’elle ref- 
peâe dans les grands , & fouvent elle a Fin- 
juftice de décerner la mort contre ceux que les 
préjugés publics qu’elle maintient ont rendus 
criminels. 
L’HOMME n’eft donc libre dans aucun mitant 
de fa vie ; il eft néceffairement guidé à cha¬ 
que pas par les avantages réels ou fidifs qu’il atta¬ 
che aux objets qui excitent fes pallions. Ces 
paillons font néceilâires dans un être qui tend 
fansceife vers le bonheur ; leur énergie eft nécef- 
faire , puis qu’elle dépend de leur tempéra¬ 
ment ; leur tempérament eft néceffaire , puif- 
qu’il dépend des élémens phyfiques qui entrent 
dans fa compofition : les modifications de ce 
tempérament font néceffaires , pnifqu’eîies font 
des fuites infaillibles & inévitables de .la façon 
dont les êtres phyfiques & moraux agiffentfans 
ceffe fur nous. 
Malgré des preuves fi claires de la non-liber¬ 
té de l’homme , on infîftera, peut-être, encore* 
& l’on nous dira que fi Fon propofe à quel¬ 
qu’un de remuer ou de ne pas remuer îa main ? 
aftions du nombre de celles que Fou nomme 
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