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du fatalifme ne change rien à Fêtât des choies $ 
& n 5 eft point propre à confondre les idées de 
vice & de vertu. [63] 
Les loix ne font faites que pour maintenir la 
fociéte & pour empêcher les hommes aHociés de 
le nuire ' elles peuvent donc punir ceux qui la 
troublent ou qui commettent des actions nuifibles 
à leurs fembîabîes ; foit que ces afldciés foient des 
agens néceffifé foit qu’ils agiffent librement , il 
leur fuffit de fçavoir que ces agens peuvent être 
modifiés. Les loix pénales font des motifs que 
Inexpérience nous montre comme capables de con¬ 
tenir ou d’anéantir les impulsons que les pallions 
donnent aux volontés des hommes ; de quelque 
caufe nece(faire que ces pafîions leur viennent 7 le 
législateur fe propofe d’en arrêter Feifet ; '& quand* 
il s’y prend d’une façon convenable , il eft fur du 
fuceès. En décernant des gibets ? des fupplices ? 
des châtiment quelconques aux crimes , il ne fait 
autre choie que ce que fait celui qui , en bâ- 
tiffant une maifon , y place des goutières pour 
[63] Notre nature fe révolte toujours contre ce qui 
la contrarie ; il y a des hommes il coleres qu’ils fe mettent 
en fureur même contre des objets infenfibles & inanimés. 
Mais la réflexion de Fimpuiffance où nous femmes de 
les modifier devroit nous ramener à la raifon. Les pa¬ 
réos ont fouvent grand tort de punir leurs enfans avec 
colere , ce font des êtres qui ne font point encore mo¬ 
difiés , ou qu’ils ont très mal modifiés eux-mêmes. Rien 
de plus commun dans la vie que de voir les hommes 
punir des fautes don: ils font eux-mêmes les caufes. 
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