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faute d’avoir les lumières qui pourroîent Péclai- 
rer fur fes vrais intérêts , ou par le défaut de vi¬ 
gilance , de taîens & de vertus dans ceux qui rè¬ 
glent fes mouvemens. D’où Ton voit que les in- 
juftiees d’une fociété aveugle & mal conftituée 
font auffi néceflaires que les crimes de ceux qui la 
troublent & la déchirent. [65] Un corps politi¬ 
que , quand il eft en démence, ne peut pas plus 
agir conformément à la raifon qu’un de fès mem¬ 
bres dont le cerveau eft troublé» 
On nous dit encore que ces maximes, en fou- 
mettant tout à lanéceffité , doivent confondre ou 
même détruire les notions que nous avons du jufte 
& de Pinjufte , du bien & du mal, du mérite & 
du démérite. Je le nie ; quoique l’homme agiife 
néceflairement dans tout ce qu’il fait , fes aérions 
font jixftes , bonnes & méritoires toutes les fois 
qu’elles tendent à l’utilité réelle de fes femblables 
& delà fociété où il vit : & l’on ne peut s’empê¬ 
cher de les diftinguerde celles qui nuifent réelle¬ 
ment au bien-être de tes aifociés. La fociété eft 
jufte , bonne, digne de notre amour , quand elle 
procure à tous fes membres leurs befoins physi¬ 
ques , la fureté , la liberté, la poffefïion de leurs 
droits naturels ; c’eft en quoi coniifte tout le bon¬ 
heur dont l’état fociaî eft fufceptible ; elle eft in- 
jufte , mauvaife , indigne de notre amour , quand 
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[65] Une fociété qui punit les excès qu’elle fait naî¬ 
tre peut être comparée à ceux qui font attaqués de la 
maladie pédiçulaire ; ils font forcés de tuer les infeâes 
dont ils font tourmentés , quoique ce foit leur confti* 
ration viciée qui le? produife à chaque inftann 
