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chimériques qu’ils doivent craindre après îeuf 
mort. 
Si l’on nous dit, que ie dogme des récompen- 
fes & des peines à venir eft le frein le plus puif~ 
faut pour réprimer les pallions des hommes ; 
nous répondrons en appelîant à l’expérience jour¬ 
nalière. Pour peu que l’on regarde autour de 
foi, l’on verra cette affertion démentie , & l’on 
trouvera que ces merveilleufes fpéculations , in¬ 
capables de changer les tempéramens des hom¬ 
mes, d’anéantir les pallions que les vices de la 
fociété meme contribuent à faire éclore dans tous 
les cœurs ^ ne diminuent aucunement le nom¬ 
bre des médians : dans les nations qui en pa- 
roiffent le plus fortement convaincues , nous 
voyons des afïàffins, des voleurs, des fourbes * 
des opprelfeurs, des adultères, des voluptueux; 
tous font perfuadés de la réalité d’une autre 
vie , mais dans le tourbillon de la diiiipation &c 
des plaifirs , dans la fougue de leurs pallions ils 
ne voient plus cet avenir redoutable , qui n’in¬ 
flue nullement fur leur conduite préfenre. 
En un mot dans les pays où ie dogme de l’au¬ 
tre vie eft fi fortement établi que chacun’s’irri- 
teroit contre quiconque auroit la témérité de ie 
combattre , ou même d’en douter, nous voyons 
qu’il eft parfaitement incapable d’en impofer à 
des Princes injuftes , négligens , débauchés ; à des 
courtifans avides & déréglés : à des concuflion- 
naires qui fe nourrirent indolemment de iafubf* 
tance des peuples ; à des femmes fans pudeur ; 
à une foule de crapuleux & de vicieux ; à plufieurs 
même d’entre ces prêtres dont la fonction cÛ 
d’annoncer les vengeances du ciel. Si vous leur 
demandez ? pourquoi donc ils ont cfé le livrera 
