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devient un bien; elle nous fait eonnoître la vraie 
nature des objets & preffentir les effets que nous 
pouvons en attendre ; elle nous fait diftinguer 
les penchans auxquels notre bien-être nous per¬ 
met de nous livrer , de ceux àîa fédudion def- 
quels nous devons réfifter. Enfin elle nous con¬ 
vaincra toujours que l’intérêt des êtres intelligent, 
amoureux de leur bonheur & qui défirent de 
rendre leur exiftence heureufe , veut que Ton 
détruife pour eux. tous les phantomes, les chi¬ 
mères & les préjugés qui mettent des obftacies» 
à leur félicité dans ce monde* 
Si nous confultons l’expérience nous verrons que 
c’eft dans des iîlufions & des opinions facrées. 
que nous devons chercher la fource véritable de 
cette foule de maux dont nous voyons par-tout 
Je genre-humain accablé. L’ignorance des caufes 
naturelles lui créa des Dieux ; Pimpoflure les ren¬ 
dit terribles , leur idée funefte pourfuivit Pliom- 
me fans le rendre meilleur ? le fit trembler fans 
fruit 5 remplit fon efprit de chimères , s’oppofa 
aux progrès de fa raifon , P empêcha de chercher 
fon bonheur. Ses craintes le rendirent efclave 
de ceux qui le trompèrent fous prétexte de fon 
bien ; il fit le mal quand on lui dit que fes Dieux 
demandoient des crimes ; il vécut dans Pinfortu- 
ne, parce qu’on lui fit entendre que fes Dieux 
le condamnoient à être miiérable;il n’ofa jamais 
réfifter à fes Dieux ni fe débarrafler de fes fers ? 
parce qu’on lui fit entendre que la ftupidité, le 
renoncement à la raifon , PengourdifTement de 
J’efprit 5 Pabjedion de fon ame étaient de fûrs 
moyens d’obtenir Péternelle félicité. 
DES préjugés non moins dangereux ont aveu¬ 
glé les hommes fur leurs gouvernemens. Les na~ 
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