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tence qifà ce prix. Les corps organisés sont les seuls qui doi¬ 
vent mourir , parce qu’ils sont les seuls qui puissent vivre et 
engendrer, car les minéraux, n’étant pas organisés 9 sont pri¬ 
vés de la faculté d’engendrer et de vivre. 
Le principe vivifiant, source commune de tout ce qui res¬ 
pire 9 est une émanation de la divinité; il n’est point de l’es¬ 
sence de la matière, puisque la mort le sépare d’elle ; il re¬ 
passe dans de nouveaux corps et circule sans cesse dans toute 
la nature. Obscur, foible dans les plantes et les plus imparfaits 
des animaux, il se développe à mesure qu’il anime des espèces 
plus parfaites, il se manifeste sur-tout lorsque, préparant 
d’autres existences, il élabore les germes de nouveaux êtres. 
Alors il anime touies les créatures d’un esprit de vie qui 
cherche à s’exhaler an-dehors. Un fou subtil erre dans Loua 
les membres des animaux, pénètre dans les vaisseaux des 
plantes ; tous semblent frémir en présence de celte ame divine* 
agent primitif des reproductions et moteur de tous les êtres 
vivans. In Deo vivimus , movemur et sumus ; la main de Dieu 
tient le fil de nos vies, ou plutôt nous possédons tous une 
parcelle de la divinité; elle est répandue elle-même dans tout 
l’univers ; mais les corps organisés sont, pour ainsi dire , des 
foyers où cette puissance divine s’est concentrée, tandis que 
les masses brutes ne sont pourvues que de qualités plus géné¬ 
rales et de forces mécaniques ou chimiques. 
Cependant nous voyons qu’il s’élève un germe de vie, de¬ 
puis la masse informe de terre jusqu’au champignon , du 
champignon jusqu’au chêne, et depuis le ver de terre jusqu’à 
l’espèce humaine. Cette ame de la matière semble germer 
dans plusieurs minéraux, se perfectionner peu à peu dans les 
végétaux, et s’exalter par nuances dans toute la série des ani¬ 
maux jusqu’à l’homme, qui en est comme la fleur, la por¬ 
tion la plus délicate et la plus subtile. Consultez l’article des 
Corps organisés. 
L’ensemble de la matière est donc séparé en deux grands 
règnes qui embrassent tous les êtres connus dans l’univers; 
i°. la matière brute /qui est la base du globe terrestre, les 
fossiles, l’eau et l’air; 2°. les corps organisés , qui sdnt les vé¬ 
gétaux et les animaux. ( Lisez Farlicle Nature. ) La pre¬ 
mière, toujours inanimée, n’obéit qu'aux impulsions phy¬ 
siques et chimiques, et aux forces mécaniques généralement 
répandues dans l’univers. Le second règne, toujours animé, 
doué d’une force vive, est composé d’êtres qui tous naissent, 
se nourrissent, s’accroissent, engendrent et meurent tour-à- 
tour. La pierre du temps du déluge, subsiste encore aujour¬ 
d’hui pelle a traversé.les siècles et persévéré dans l’étemelle 
