A. CKILDE — AnClIEOLOT.IÀ HLASSTCA E ÀMERTCANTSMO 
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Denunciaram até algumas raças humanas, entre as quaes a fecundidade parece ter des- 
apparecido : as mulheres léllahinas e os europeus, segundo Lesseps (i) (A). 
bmíim, para rematar, citando uma experienda num campo novo de pesquizas: 
CIl Richet, que preparou em 1911 0 extractò muscular de uma mumia egypcia e o in- 
jectou numa cobaya, que se tornou deste modo sensível ao sôro muscular humano e 
exclusivamente a este, o que prova, dizia elle, que a constituição chímíca do corpo hu¬ 
mano não se alterou sensível mente ha 4.000 annos (2). 
Não creio entretanto que esta constatação permiüa estabelecer a unidade especi¬ 
fica das raças humanas, porque os Egypcios já formavam uma raça mixta, e porque os 
indivíduos actuaes de qualquer naçao também são produetos de cruzamentos múltiplos. 
Graças ao longo tempo de duração dessas descendências 0 meio interno tornou-se de 
uma composição média, que muito bem pode não corresponder ao que poderiam ter 
sido os meios internos das especics primordiaes, no caso de polygenismo; especies de 
muito anteriores á aurora dos tempos primevos do proprio Egypto, 
Uma outra experienda, aliás, mostra-se curiosamente contraria a esta: Si se injectar 
em ura animal uma certa dóse de sõro sanguíneo proveniente de indivíduo de outra 
especie, um untisóro constitue-se no animal injectado. Este antisõro precipita o sangue 
dos indivíduos pertencentes á especie donde tiramos 0 sôro da injecção; assim como 
precipita o sangue dos animaes da mesma famiüa. Ora, 0 Dr. Mollison, reiterando as 
experiencias que permittiram a Nuttaíl, Strangeways e Chi dc denunciar 0 parentesco 
do homem e do chimpanzé, chegou a verificar que o parentesco entre 0 chimpanzé e 0 
homem é mais estreito ainda do que entre 0 genero chimpanzé c 0 genero macaco. (3) 
Xão ha nenhum zoologo entretanto que pense na unidade especifica do homem e do 
chimpanzé. 
Biologicamente portanto os critérios modernos da especie são insuffidcnles também 
para provar o monogenismo. 
* * * 
A questão do polygenismo pode ser estudada ainda num terceiro terreno: o da 
linguística. 
Reconheço que mesmo no caso de diversas fontes primordiaes da humanidade, 
não havia obstáculo absoluto para que todas as línguas não proviessem de uma primi¬ 
tiva, nascida num grupo humano local, que, espalhando-se depois com as migrações, 
penetrasse nas tribus as mais distantes da primeira. Os anfchropologos, cu o sei, obje- 
etariam contra esta hypolliese. O que distingue 0 homem, dizem cites, é a linguagem ar¬ 
ticulada {4). Devíamos então admittir um primeiro homem que espontaneamente tenha 
0) Kd. Pcrrier, op. cit., pag. 394. 
(A) Com que prudência, entretanto, deve se haver cm la! terreno, mostra-o a curiosa memória do Prof. Alipio 
de Miranda lUbciro sobre 0 porquinho da índia, onde cita casos de cruzamentos fecundos entre e.spccles diversas. 
Cf. Archiws do Museu Nactonaí, vol. XIV, Rio, 1907. Pags. sui c sq. 
(2) L. Reutter, De 1 ’mbatmemettl. 
(3) L'Anthropohgie, 1913. Octob. tis 4 e 5. Dr. Th. Mollissoii, La réactloH das frècipjfínes, preuve de ta pareftlé an- 
ihrúptmorfh fgtía de 1’hontmc. 
( 4 ) Uovelacque, La Lingnistique, pags. 420, 421 c 17. 
