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No Códice—Lienzo de Tlaxcala podemos ver uma ceremonia desta natureza 
(i), O deus Totec ou Xipe-Totec, comparado ao tigre, era a agua resplendente no 
poente dos fogos do sol, e zebrada de preto pelas vagas, em o oceano que devora cada 
dia sua vidima, Quetzal-Coall, depois de tel-a despojado. Assim na festa representada 
no Códice, na festa de Xipe-Totec, ou sacrifício da penitencia, a vidima era ligada ao 
altar, ou leocallí, c combatia contra um guerreiro, revestido de uma pelie dc onça, até 
morrer, depois do que seu cadaver cra esfolado cm honra de Tezcatlipoca ou Xípe- 
Totec (2). 
Estamos com este rito feroz, longe do deus Bês. amigo da dança e dos perfumes, 
e ainda que uma assimilação seja perfeitamente justificável entre Bês e Ilerakles, e 
Mebqart, 0 estylo da estatueta discutida a afasta absolutamente do México, para a 
entregar á arte egypcia, á qual pertence legitimamente. Entretanto confusões e ana¬ 
logias desta natureza serviram mais de uma vez para edificar theorias e basear 
filiações. 
é * 4 
Varnhagen, Visconde de Porto-Seguro, assentava suas deducções sobre a sopposta 
identidade dos Coribos c Tupis, 0 que se não pode mais sustentar depois dos trabalhos 
de Yon den Steinen (3). 
E nos Caribos americanos eíle via descendentes dos Carios do velho mundo, re- 
pellidos da Asia menor nos tempos da guerra de Troya. Elles faziam parte effectiva- 
mente daquelle mundo marítimo que tentou invadir 0 Egypto, e que Ranses íll teve 
a gloria de rechassar de suas costas; cerca de 1200 antes do Christo (4). Como admiltír 
então que aquelle povo depois de derrotado, procurando uma patria nova atém do 
Atlântico, fosse tirar da cidade de Thebas, cidade inimiga, que não viram siquer, o 
radicai para designar suas aldeias —labas — como 0 queria Varnhagen? Como ad- 
mitür ainda que um povo, já navegador, fosse pedir aos Egypcios 0 radical Kari, si¬ 
gnificando barco, para seu proprío nome nacional ? Como admiüir, emfim, que os 
Carios em estreita relação cora os egeu-cretenses, dos quaes tiraram seu aíphabeto cario, 
não trouxessem comsigo nas Antilhas o uso destes signos? 
Meus senhores, depois de ter passado cm revista os principaes povos da antigui¬ 
dade dassica, aos quaes se attribuiu a origem ou uma influencia sobre os povos 
americanos, devemos examinar os documentos que a America própria nos fornece. 
Esta parte da nossa tarefa é certamentc a mais dillieil, porque 0 espirito mercantil, 
que explorou as antiguidades do continen te, arruinou a maior parte das jazidas, dos tem¬ 
plos, e povoou os museus do mundo com uma massa de objectos diversos, oriundos de 
{flAnllgueJadés mexicanas, publicadas par la Junta Colombiria dc México. México, 1Ô93. 
{3) Cf. Qrasseur de Bourbourg-, 4 Letlres sur le Afcxique, pasj. 179 et aq. 
(;i) FortO-SegíirO, Historia ./o Brasil, 3* ediçio, 1907, pag. 52. NotadcCapi9trn.no de Abreu. 
{4) G. Maspcro, líistoire ancicune Jes Peuples de VOrtent 
