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ARGJIIYOS DA MUSEU NACIONAL 
logarcs, épocas e povos diffcrentes, sem especificação cuidadosa de origem (i), 
eompromettendo portanto todos os esforços dos archeoJogos. 
Emquanto cada governo americano não proceder neste novo mundo como se tem 
feito no Egyptô, na Assyria, na Itaüa, as fontes de informações seguras se irão esgo¬ 
tando, c os trabalhadores, atravessados pelos « touristes» amadores c os peões 
mercantis, verão escapar-lhes as possibilidades de limiar critérios in aba laveis. 
No sólo americano, antes da descoberta, encontramos duas especies de populações, 
e é permittido perguntar si uma representa a evolução da outra, ou si cada uma tem 
sua origem perfeitamente distineta. 
Segundo o aperfeiçoamento do trabalho de edificação, dividiremos os monumentos 
americanos dos povos que formam o grupo o mais adiantado em duas classes: na i* 
os Mounds, os Clift-dwellings e os Pueblos, que representam os meios primitivos do 
homem para abrigar-se contra ás intemperies, contra os animaes ferozes, contra seu 
semelhante e que revelam a passagem de uma vida nômade a úma vida sedentária. Na 
2 a entram os monumentos das antigas civilisaçóes prceohimbianas mais adiantadas. 
Outros povos, outras t ri bus houve antes dos mounds-builders? Parece que sim, 
mormente si considerarmos as habitações mdividuaes, feitas de couraça dorsal de 
Glyptodontes, encontradas na Argentina e na Patagônia em t 868 e 72, por Ameghino 
(2); habitações que, por mais recentes que sejam, não podem ser posteriores aos tempos 
neolitliicos. 
Outra raça existiu perto daqueíla, que semeada nos litloraes americanos das Ilhas 
de Vancuver no Pacifico até a Califórnia, e do golpho do México até â Terra de Fogo, 
cobriu vastas extensões de conchas de molluscos, formando aquelles montes designados 
pelos nomes de Kjnkkenrnuddíngs, Sambaquis ou ostreiras. 
Estes monumentos parecem antes corresponder a um momento social da humani¬ 
dade do que a uma raça: os Aborígenes da Terrado Fogo os constróem ainda hoje. elles 
são analogos aos terramares da Italia Septentrional, acham-se na Dinamarca, nas libas 
do mar Egeu, onde foram aüribuídos aos Pheuicios, e si não elevados especialmente 
para servir de sepulturas, eram adaptados occ&sionalraente a este uso. Considerando a 
altura á qual attingcm 50 metros ás vezes (3), creio mais provável serem elles o produeto 
de um conceito religioso, do que a accumulação voluntária num mesmo ponto de 
detritos de cozinha sem intenção definida, porque o esforço para jogar a concha em cima 
do munte é incompatível com 0 caracter indolente do povo á qual se o attríbue (4). 
(1) Cf. Alès Urdlieka, rcsulls of Anlhropo&gical cxpfaraífan in Pcrú. 
(4 JiiJfo üe Moura, Tlwsc .ie dmtlnramcnlo. Do Homem americano. Rio, 1889. Pag. 19. 
(j) Arch ima do Muteti Nacional. Voi. VI. 0 ffotnam los 'Sambaquis. Ur. J. B. de Lacerda Pag. tflo. 
0 ) Jiilío de Moura, op, cií,, pags. %% e 31. 
