ARCIUVOS DO MUSEU NACIONAL 
ISO 
Segundo o Dr. Ildlicka (i) t os Quichuas apresentam o mesmo lypo toada mental 
do que uma grande parle dbs habitantes do Equador, Colombia edo Yuealan. Eviden- 
temente escolhendo detalhes na ornamentação, podemos ligar o Perú á Mitla, porém 
alguma cousa outra existe na civil isação peruana que se não encontra na mexicana. 
Inferior em seu eonjuncto, a esculptura peruana tem feições mais ingênuas, uma facul¬ 
dade de observação mais aguda, A arte da America Central e do México hicratizou-se; 
a arte peruana, menos imaginativa, conservou-se mais humana. Ella não linha o saber, 
como a primeira ella ignorava a esthetica, mas tal a crença a quem nada escapa, sua 
imperícia manual transformava a visão exacta em caricatura flagrante. Infelizmente 
para o quichua, como para o caricaturista sem imaginação e sem estudo solido de de¬ 
senho, o verdadeiro progresso era impossível. Todas as obras da ceramica peruana 
parecem executadas pelo mesmo artista; um cunho, uma maneira estabeleceu-se, a 
arte estagnou. Faltava ao peruano o que o mexicano possuía sobejamente —a metaphy- 
sica. O peruano era materialista, gosador, sem tdeaes; podemos dizer cora uma 
ousada generalisação que si a arte mexicana ignora o homem, a arte peruana ignora 
0 Deus (2). 
Meus senhores, as tradições referem que os locas proscreveram a escriptura; 
parece diílicil admittir, entretanto, que um povo dotado deste modo superior de lixar 
seu pensamento, o tenha esquecido, abandonado por decreto. Não ha um exemplo de 
tal facto na historia si fór provado. De todo modo devia-se encontrar no paiz, nas 
ruínas, na ceramica pre-incasica vestígios dáquella escriptura, porque é inadmissível 
também que tudo 0 que podia testemunhar deste uso anterior, tenha sido destruído. 
Num só togar em Tiahuanaco existe um numero restricto de signaes que parecem ser 
symbolicos {3). 
Da mesma fôrma, os motivos decorativos, frequentemente repetidos, nãoteem outro 
valor sinão 0 de emblema — é um hyerogl/plio isolado, não é um eonjuncto de hie- 
roglyphos, formando phrases, inscripções, tudo 0 que constitue em fim uma escriptura 
real. 
O celebre signo da escala, ou linha quebrada, não pertence em proprio ao Peru 
nem á Bolívia, nem a Tucuman, nem ao México; clle c um symbolo coramum a toda 
a America, e que se encontra também no velho mundo. Querem ver lâ o emblema da 
Terra e do Céo; por mira, creio que elle figura aníes a cstylisação do rai»»; pheno- 
meno celeste e symbolo que dá ao homem os dois bens esseneiacs : o fogo e a aguai 
Meus senhores, como pensa Eduard Seler, a rivilisaçáo americana é uma civili- 
sação importada, transplantada. Entendo todavia que as origens sómente foram trans- 
(1) Congr. of AmerkãHlHs. Mtitfco Sepbr. tgio. 
(2) Cf. Wiener, l\ irou O Boibse, i 83 o, pag, 633. 
{3) Cb. Wiener, obr. clt., pag. 759. 
