DE NATURÂ ET COMPOSITIONE 
CURARI 
O vocábulo indígena uirari, de que os selvagens do Amazonas se servem geral¬ 
mente para designar o veneno das flechas, passou por varias alterações graphicas 
nas narrações feítas pelos naturalistas e viajantes que primeiro visitaram aquella região. 
Assim por homeophonia elles escreveram wnrara , ourary, woorari, nmrali, woeh- 
ralt\ curare . Em portuguez parece-nos que correcto seria dizer curarê á guisa de 
outras palavras indígenas escriptas e pronunciadas na nossa lingua com o accento 
tonico na ultima syllaba, taes como — aimoré, caburé, poraké, sereré, tamaquaré, etc/ 
Entretanto o vocábulo curare sem o accento tonico final universalisou^se, fazendo uso 
constante delle eseriptores francezes, inglezes e allemães. E ? pois uma expressão 
consagrada pelo uso na sciencia de todos os povos cultos, e não ha razão para que 
vamos nós fazer uma excepção á regra estabelecida. 
No seu glossário da língua tupi dá Martius duas radicaes ao vocábulo uirari— ui 
que significa ir e rar, que significa cahir, o i final sendo pronome relativo. A pa¬ 
lavra composta podia, portanto, ser assim traduzida segundo as radicaes—ir e cahir, 
o que exprime bem a acção rapida do veneno. No verbo ir está inclusa a idea da 
setta envenenada propellida pelo sopro do indio. Alguns escrevem uirary , usando 
arbitrariamente da lettra grega f que, a meu vêr, devera ser abolida da graphía de 
todo e qualquer vocábulo indigena. Parece que emittida por lábios indígenas essa 
palavra deve ser aspirada na ultima syllaba, e talvez por essa razão lhe tivessem sub¬ 
stituído o i final pelo jr . 
Quer o Sr. Barbosa Rodrigues que cm vez de uirari se escreva uira:ry y palavra a 
que elle attribue esta singular significação — liquido para malar aves . Si esta é a tra- 
dueçao desse vocábulo, claro está que elle não define as qualidades do objecto que elle 
quer exprimir. 
Nem o curare é um liquido, nem elle serve só para matar aves, accrescendo mais 
que «o fim de matar®, incluído no vocábulo uiraêry, não se conforma absolutamente com 
a opinião do Sr. Barbosa Rodrigues que considera falsos os curares que matam. Seja, 
porém, como fôr, estas qnestiunculas interessam mais á linguística do que á bio¬ 
logia, e por isso não vemos que haja utilidade em insistir nellas. 
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