EPIMETRYM IIL : C xi 
animato non communicetur ; sed quae ad cor¬ 
pus magis accedunt, sunt partes, generatio, 
incessus: quae ad animam, sensus, somnus et 
vigilia, memoria, diuinatio, motus et alia. Nam 
vt inepte dicis animam incedere, ita non male 
animam meminisse, recordari, diuinare'mo¬ 
vere . — His ita positis, facile erit ordinem in- 
venire. Nam qui libri de animato agunt cor¬ 
pore et de iis, quae ad illud magis pertinent, 
priores statuendi sunt. Illi sunt post libros de 
historia: hi libri, libri de Generatione, et com¬ 
mentarius de incessu animalium. Sed horum li¬ 
brorum apparet etiam aliter nexus necessa¬ 
rius . Nam cum in his libris in vniuersurn par¬ 
tes omnes animalium exponantur, in libris de 
generatione illae tantum partes , quanquam non 
eae solum, quae ad procreationem pertinent, ex¬ 
plicantur; in libro autem de incessu illae quae 
incessui seruiunt, Proferam vnum Aristotelis’ 
locum , ex quo res manifesto cognoscitur, quod 
ad nexum horum librorum et eorum de genera¬ 
tione. In secundo horum librorum, cum de par¬ 
tibus, quas similares vocant, egerit, in extremo 
capite nono ait: ετι δε περί γονής καί γάλα¬ 
κτος απελίπο μεν εν τή περί των υγρών καί ομοι¬ 
ομερών ϋ'εωρίάν' τοΐς γάρ περί γενεϋεως λόγοις 
αρμοττονόαν εχει την όκεψιν * τό μεν αυτών αρ¬ 
χή, τό δε τροφή τών γινομένων έότί. Primo au¬ 
tem de generatione animalium sic ait: τών δε ο¬ 
μοιομερών άπελείφϋη περί γονής καί γάλακτος, 
