fPIMETRYM III. cxm 
. De his igitur sigillatirn agit, vt initio libri de 
sensu proposuit: quorum librorum ordo cum 
non adeo in controuersiam reuocptur, et a re 
nostra alienior sit , non erit nobis in praesen¬ 
tia declarandus. Diluenda tamen dubitatio est 
de illo commentario , qui de motu animalium 
inscribitur. Nam si incessus ad anima prae¬ 
ditum corpus pertinet , cur non et motus ? an 
et motus , si eo modo tractaretur, quo incessus, 
sine dubio ad corpus magis pertineret ? Sed 
cum de illo ita disputatio si£, vt a quo princi¬ 
pio proficiscatur , notum fiat; quemadmodum 
in extremo tertio de anima: principium autem 
motus anima sit: dubium non est , quin hac ra~ 
tione ad animam magis, quam ad corpus per¬ 
tinere videatur. Summa huius disputationis haec 
est, vt persuadere nobis conetur, ordinem libro¬ 
rum de animalibus ita esse constituendum. Post 
Meteorologicorum libros quatuor statim sequun¬ 
tur historiae de animalibus: bas libri de parti¬ 
bus animalium, de generatione animalium, de 
incessu animalium, de anima, de sensu, de somno 
et vigilia, de memoria, de diuinatione in so¬ 
mnis, de motu. Horum autem posteriorum ordi¬ 
nem docere omisit vir doctus, quem scilicet e li¬ 
brorum singulorum clausulis facile explorari credi¬ 
dit. Videamus nunc, num verae istae librorum clau¬ 
sulae doceant verum singulorum librorum ordinem, 
quem libri scripti atque editi tantopere variant. Si¬ 
mul etiam apparebit, quem ordinem secuti sint 
" 1 h 
