ΠΕΡΙ ΖΩΙ2Ν ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟ Α. β, 9 
οί όψεις * τά δ 5 ελενίλερια και ανδρεία και εύγε* 
νή, οίον λέων * rcr γενναία και άγρια καί 
επίβουλα-, οίον λύκος . Ενγενες μεν γάρ εΰτι τό 
έζ άγαιλον γένους, γενναίον δε τό μή εζιότμ* 
μενον εκ της αυτόν φνΰεως. Και τά μεν πα» ι5 
νονργα και κακούργα, οίον άλώπηζ\ τά δε &ν* 
μικά. και φιλητικά καί θωπευτικά, οίον κύων ’ 
τά δε πράα καί τιιλαϋΰεντικά, οίον ελεφας * τά 
δε αίάχνντηλά καί φνλακτικά, οίον χήν' τά δε 
φθονερά καί φιλόκαλα,- οίον ταώς. Βουλεντι* 
κόν δε μόνον άνθρωπός εΰτι των ζώων * καί μνή* 
μης μεν καί διδαχής πολλά κοινωνεΐ, άναμι* 
μνήΰκεΰιλαι δε ούδεν άλλο δύναται πλήν άντλρω* 
πος·, .Περί εκάΰτον δε των γενών τά τε περί τά 
ή&η καί τούς βίους νότερον λεχβ'ήΰεται δι άκρι* 
βείας- μάλλον. 
ΚΕΦ . . β. 
Πάντων δ* ε·ΰτί των ζώων κοινά μόρια > ω 
δεχεται τήν τροφήν, -καί εις, δ - δέχεται * ταυ τα 
δ 3 εΰτι τά αυτά καί ετερα κατά τούς είρημενους 
τροπους, ή κατ .είδος ή χανΕ υπεροχήν.ή καν 
αναλογίαν ή τή βεΰξΐ διαφεροντα. Μετά δε 
ταντα άλλα κοινά μόρια εχει τά πλεϊΰτα των 
ζωων πρός τούτοις, ή άφίηΰι τό .περίττωμα τής 
τροφής, [καί ή λαμβάνειί] ον γάρ πάΰιν νπάρ* 
χει τούτο, Καλείται δε, ο) μεν λαμβάνει, ύτό* 
