4^1 i 
ΠΕΡΙ Ζί2ί2Ν ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟ Α. ς. ι 7 
λουμένο ις, οίον ϊππω καί όνω καί δρει καί γίννω 
καί ϊννω καί ταΐς εν Συρία καλούμεναις ήμιό- 
νοις, αΐ καλούνται, ήμίονοι δι ομοιότητα, ονκ 
ούόαι απλώς τό αυτό είδος * καί γάρ οχεύονται 
καί γεννώνται εξ άλλήλων. /Ιιό καί χωρίς λαμ- 
βάνόντας ανάγκη ί/εωρ&ίν εκάότου τήν φύόιν 
αυτών. Ταυ τα μεν ούν τούτον τον τρόπον είρη- 4 
ται νυν ώς εν τύπω γεύματος χάριν, περί οΰων 
καί δόα {λεωρητέον * δι ακρίβειας δύΰτερον έ- 
ροϋμεν' ϊνα πρώτον τάς ύπαρχούόας διαφοράς 
καί τά ουμβεβηκότα πάΰι λαμβάνω μεν. Μετά 
δε τούτο τάς αιτίας τούτων πειρατέον εύρείν * οϋ- 
τω γάρ κατά φύβιν έότί ποιεϊόύλαι τήν μέίλοδον, 
ύπαρχου6ης τής ίότορίας τής περί εκαότον. ΙΊερί 
ών τε γάρ, καί εξ ών είναι δει τήν άπόδειξιν, 
εκ τούτων γίγνεται φανερόν. Ληπτεον δε πρώ- 5 
τον τά μέρη ιών ζώων, εξ ών όυνέότηκε * 
κατά γάρ ταυ τα μάλιότα καί πρώτα διαφέρει 
καί^ όλα, ή τώ τά μεν εχειν, τά δε μή έχειν, ή 
τή ίλέόει καί τη τάξει, ή καί κατά τάς είρη μεν ας 
πρότερον διαφοράς, είδει καί υπεροχή καί άνα- 
λόγια καί τών παθημάτων εναντιότητι. Πρώ¬ 
τον δή τά τον άνύλρώπου μέρη ληπτέον · ώΰπερ 
γάρ νομίβματα πρός τό αύτοΐς εκαότον γνωρι- 
μώτατον δοκιμάζουόιν, ούτω δή καί εν τοΐς άλ¬ 
λο ις. Ό δ° άνϋρωπος τών : ζώων γνωριμιοτατον 
Β 
