534 
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΤΣ 
Είοϊ δε και γυναίκες [καί των άλλων ζώων\ εοι - 
κότα αύταίς γεννώόαι, αί δε τώ άνδρί, ώΰπερ 
ή εν Φαροάλω ίππος ή Αικαία καλούμενη* 
Κ Ε Φ. ζ. 
Εν Si τή τού Οπέρματος εξόδω πρώτον μεν 
ηγείται πνεύμα- δηλοϊ δε και η έξοδος, δτι γί- 
γνεται υπό πνεύματος' ούδεν γάρ ριπτεϊται πόρ - 
ρω άνεν βίας πνευματικής . "Οταν δε λάβηται 
τό ϋπερμα της ύΰτέρας και εγχρονιΟ&ή, ύμην 
περιί’οταται. Φαίνεται γάρ , όταν, πριν διαρ~ 
{λρω&ηναι, εξελ&η, οΐον ώόν εν ύμ’ενι περιεχό - 
μεν ον, άφαιρε&εντος τού όότράκου* ό δε ύμην 
φλεβών μεοτός. Πάντα δε και πλωτά και πεζά 
και πτηνά, είτε ζωοτοκεΐται η ώοτοκεΐται, ομοίως 
γίγνεται*· πλην τόν όμφαλόν τά μεν πρός την 
ύοτεραν εχει τά ζωοτοκούμένα, τά δε πρός τώ 
ώώ’ τά δ 1 άμφοτερως, οίον επί γένους τινός 
ίχ&ύων . Και τά μεν περιεχουοιν οι ύμενες, τά 
δε χόρια- και πρώτον μεν τού έόχάτου εντός 
γίγνεται τό ζώον, εϊτΡ ύμην περί τούτον άλλος, 
τό μεν πλείότον προόπεφυκώς τη μήτρα, τή δ\ 
άφεοτώς καί ύδωρ εχων- μεταξύ δε ή ύγρότης 
ύδατώδης ή αιματώδης, ό καλού μένος ύπό τών 
γυναικών πρόφορος. 
(Vulgo C. 8.) 
Αυξάνεται τά ζώα πάντα ? οΰα εχει δμφα - 
