5 οβ 
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΤΣ 
δρα πά6χον6α τό πάίίος. Ση μεϊον 33 τον μή 
τοιαντας είναι , εάν ψαίνωνται μή προϊεμεναι, 
όταν λάβωύιπαρά τον άνδρός, καί μή όυλλάβωύι. 
Κ Ε Φ. 3. 
Κωλύονται 33, #αί εάν όπάΰμα εχωόιν αί 
νότεραι . Γίνονται 33 ύπάοματα εν ταις νοτε- 
ραις, ή φλεγμαοία διατεινομενης τής νύτερας, 
ή εν τω τόκω, πληρώματος πολλοί) εξαπίνης έπι- 
πεοόντος, καί μή άνοιγομενον τον ονόματος 9 
τότε νπό τής διατάόεως γίνεται ύπάβμα. Ση- 
μεϊον 33 τον μή εχειν ύπάύμα, εάν μή φαίνη- 
ται εις φλέγμα βίαν άφικνονμενη εν τοϊς αυτής 
εργοις ή νοτερά * εχονύα γάρ ύπάύμα φλεγμαί- 
νοι αν ποτέ . Έτι 33 εάν φύμα επί τον βτόμα- 
τος ή, πολλά έλκω & εντός, εμποδίζει πρός τάς 
ύνλλήψεις. Σημεϊον 33 καί τον ταντα μή εχειν, 
εάν φαίνηται άνοιγομενη καλώς ή νοτερά, καί 
ύνμμνονβα, όταν γενηται ανταϊς τά γυναικεία, 
q καί αί πρός τόν άνδρα χρήβεις. Έτι εβτιν αίς 
πως τό βτόμα βνμφνεται, ταΐς μ3ν εκ γενετής, 
ταϊς 33 διά νόβον. Γίνεται 33 τοντο καί ίατόν, 
καί ανίατον. Ον χαλεπόν 33 τοντο γνώναι, εάν 
ή * ον γάρ οίόν τε ούτε λαμβάνειν ον&3ν ών δει, 
ούτε προΐεο&αι, Έάν ονν φαίνηται καί δεχό¬ 
μενη παρά τον άνδρός, καί άφιεϊύα, δήλον οτι 
καν ελεγχος εϊη τω πάίλει. α Οοαις 33 το ντων μη¬ 
δέν έμπόδιον ή, άλΓ ϊχονύιν ον τρόπον δεϊν εϊ- 
