AD LIBRI IX. CAP. XIII. 
95 
μινδιν δΐ καλουσιν "Iojvsq αυτήν, quae si vertas cum Gaza : 
Cym indis — Iones cymindem eam appellant, statim ine¬ 
ptias orationis intelliges. Debebat enim potius esse: τούτο 
δέ καλουσιν ’ 7 coves αυτήν , hoc eum nomine Iones appellant . 
Has igitur ob rationes Codicum scriptura deserenda erat j 
quam si recepissem et ex Scholio Veneto ό κύμινδις scri¬ 
psissem, multo facilius procedebat oratio vsque ad illa 
verba κυμινδιν δε etc. quae nullo modo cum prioribus con¬ 
gruere videntur: nisi dicas, ea ab aliquo grammatico oliui 
apposita immigrasse deinde in locum alienum. Laboranti 
mihi propter has difficultates succurrit Eusfathii locus po¬ 
stremus, cuius auctorem Codex Victorianus teste Heynio 
confirmat, vnde verba χαλκίζων τήν χροιάν, δχϊεν καί 
χαλκϊς λέγεται, post illa μάκρος καί λεπτός inserui, et 
vulgatum αυτήν mutaui in αυτόν cum eodem Eustathio. 
3Nam in articulo o ante κύμινδις consentit etiam Scholium 
vtrumque Venetum. Ita tandem explicata et constituta 
scriptura loci, leuiores Codicum varietates subi ungo. Ver- 
sio Thornae Lipsiensis primo loco habet Cymindis autem 
rara quidem, altero Ciminde, tertio hymyndem. Deinde 
pro λεπτός Med. V. R. λευκός habent, quam scripturam 
ex suo Codice, Aldino puto> memorauit etiam Scaliger. 
Scoti versioneni iudicare licet ex his Alberti: Auis autem 
quam conydez vocant , raro valde videtur. F.st autem auis 
manens in montanis et desertis locis, nigri coloris, et ha¬ 
bet fere quantitatem accipitris , et est quaedam alia ? quae 
fahymekon vocatur , quae est similis illi, sed non eadem; 
et sunt istae anes longae et graciles respectu aliarum auium. 
Aliqui autem hominum vocant manidem eam , quam nos 
honidem vocauimus. Homerus autem vocat eam hakydaz, 
vulgariter tamen vocatur conidez. I11 his, vti vides, ni¬ 
hil est subsidii ad vulgatam emendandam scripturam aut 
ad supplementum Eustathianum confirmandum. De ipsa 
aue nihil affirmare licet, nec alibi memoratur, nisi quod 
Scholia ad Aristophanis Aues versu 262. interpretantur 
