AD Ν 0 TAT IONES 
9 6 
γλαύκα, επειδή χαλκίζει τω χρώματι. Addunt διά τό χαλ¬ 
κάδες έχειν το πτερόν. Hinc Suidas : Χαλκϊς, είδος όρ¬ 
νεου, η γλαυξ. Simpliciter είδος ορνέου interpretatur 
Hesychius. In Etymologico M. est: Χαλκϊς , το ορνεον, 
οτι ύποχαλκίζει κατά την χροιάν της πτησεως. Ipsam 
cvmindin noster iterum obiter nominauit infra c. 32 . vbi 
libri omnes: φαίνεται δόλιγάκις, ώσπερ η καλούμενη 
κύμινδις. nisi quod Vatie, etiam ibi κυβινδις liabet, Ca¬ 
nis. κνβίνδος. 
[ Η δέ ύβρίς — τω πτυγγί]\ Haec est vulgata librorum 
editorum scriptura, quam deserendam non censui, cum 
verba ipsa admodum dubia et suspecta faciat auctoritas 
Plinii, et auctoris Scliolii ab Eustalhio exscripti. Ac¬ 
cedit versio Gazae et Codex Ambr. vbi verba η δέ υβρϊς 
©missa sunt. Propter auctoritatem Plinii et Gazae ex¬ 
punxit etiam Scaliger. Contra habent Med. Vat. Ambr. 
versio Tliomae et Scoti. Hesychius etiam ex h. 1 . duxisse 
videtur glossam: c Τβρϊς, όρνεον νυκτερινόν. Juntina ta¬ 
men et Camot. υβρις scriptum habent. In versione Tho- 
mae est Ydris, Scoti obris. Niphus ait, in pluribus Codi¬ 
cibus a se visis, excepto vno, hybridem a cymindi distin¬ 
gui. Albertus ita: Et alia adhuc istius generis inuenitur, 
quae obliruz vocatur: et quidam dicunt, hanc esse simi¬ 
lem alii, quam cohyz vocant: et hoc non apparet de die: 
cum tamen acuti visus sit } sicut et vultur: venatur autem 
de nocte et pugnat cum vulture et bubone: et aliquando 
tam acriter sibi cohaerent , quod Euantur a pastoribus y 
qui vident eas pugnare nocte. Conueniunt autem cum 
magnis auibus rapacibus in hoc, quod non ouat nisi duo ad 
plus oua et quod nidificat in lapidibus et cauernis. Vnde 
suspiceris, Scotum scriptum legisse et vertisse: ου φαίνε¬ 
ται, οξύ μέντοι βλέπει ώσπερ οι αετοί · τάς δέ νύκτας ΰη- 
ρευει. Sed vel sic manet dubitatio Scaligeri de compara¬ 
tione cum aquila, ad θηρεύει an ad νύκτας referatur? 
Nam si cum aquila pugnat, aut interdm quoque apparet. 
