Λ'όβ 
CYRAE POSTERIORES 
xtintur a Synesio. Hinc qni clandestinis consiliis conspi·^ 
rant, ab Herodoto 3 , 82. dicuntur ot γάρ κακονντες τάκοινά 
συγκυψαντες ποιευσι. De eadem malorum consensione 
Aristophanes Equitum versu 854 . τούτο δ*εις 'εν εστι σνγ- 
κεκυφός: vnde recte cum Scholiis Suidas interpretatur 
ουνελΰόν, όμονοονσιν εαντοΐς, καί σνμπνέουσιν. Alia ra¬ 
tione Xenophon Anabaseos 3 , 4 , 19. συγκύπτειν τά κέρατα 
τον πλαισίου, cornua in arctius colligi, coire propius, dixit. 
Similiter architecti graeci συγκύπτας dixerunt, latini ca¬ 
preolos, qui capitibus sibi inuicem obuersis nitentes colu¬ 
mellam vtrinque fulciunt et firmant. Itaque in Aristotele, 
vbi gregalium equarum status naturalis et gestus signi¬ 
ficatur, cum libidine incitantur, Gazam secutus sensum 
verius reddidisse mihi videor. 
Ad YI, 17, 7. καν όλίγας ημέρας άμα γένωνται προ 
της οχείας, καν άναμιχέλώσιν άλλοις, εξελαΰνουσι δά- 
κνοντες. Ita haec scribenda sunt, omisso cum Codicibus vo¬ 
cabulo άλλαχόΰι post ημέρας , et mutato άλλήλοις in άλ¬ 
λους cum Guilelmo. Gaza vertit: et si paucis ante diebus 
vna fuerint. Quod si feminae diuersae permisceantur, ma¬ 
res alienas mordendo expellunt. Scaliger: Quin etiam, si 
paucos dies ante coitus tempus alicubi simul ac misti pa¬ 
scant, inuicem morsu expellunt . Ad quae annotantur haec: 
άλλήλοις , non άλλήλους. Nam foeminas expellunt mares. 
Quae manifesto vitiosa sunt, vt versio docet. Scripserat: 
άλλήλους, non άλλήλοις. Nam feminas non exigunt ma¬ 
res . Verum αλλαχό di, quod Gaza cum Guilelmo et Co¬ 
dice Mediceo rectius omisit, male vertit alicubi, cum sit 
alibi. Quo posito statim sensus loci peruertitur. Gaza 
praeterea άλλήλοις scriptum non legit, sed άλλαι, et 
membrum καν όλίγας — τής], οχείας recte coniunxit cum 
priore, a quo disiunxit Scaliger. Deinceps cum Codice 
Paris, καν scripsi, sed malim καί αν μιχβωσιν άλλοις, 
non συμμιχΰώσιν. Compositum enim de coitu non tam 
Vsitatum fuit, quam simplex. Camus ita: Si on les con- 
