AD LIBRI VI, 19 . 
43 9 
patiuntur arietes: quas secutus est Camus. Ego vero nego, 
πρωΐ et όψέ, nisi addito της ημέρας, de matutino et vesper¬ 
tino tempore dici. Igitur de anni tempestate intelligenda 
esse haec censeo. Sed est altera scriptura libri Medicei, 
Guilelmi et Scoti, vt ex Alberto apparet, πρωΐ όχενεσΰαι 
δίς. Albertus tamen additum πρωΐ non legit, quod ex al¬ 
terius Codicis scriptura relictum fuisse puto. Tertia ex his 
«apta est quasi obseruatio in fine capitis: των προβάτων 
εάν μέν τά πρεσβυτέρα όρμα προς την οχείαν κατά την 
τεταγμένην ώραν, φασίν — σημεΐον εύετηρίας είναι τοις 
προβάτοις, εάν δέ τά νεώτερα, κακοΰηνείν τά πρόβατα. 
Vbi Scaliger monuit ex superiore Aristotelis obseruatione 
iuniores natura sua maturius coire. Sed supra est 5 , i 4 , 9. 
όχευονσι δε οί κριοί τάς πρεσβυτάτας πρώτον, τάς δέ νέας 
ον διώκουσιν. quae repetierunt Geoponica 18, 3 , 3 . Sed 
ea obseruatio est plane diuersa. 
Equidem non satis potui extricare, si quid veri ob- 
seruationi inest vtrique. Suspicor tamen, vitium latere in 
alterutro vel in vtroque loco, si comparo loca haec Theo¬ 
phrasti de Signis pluv. p. 4 so. όταν οχενωνται πρόβατα 
η αίγες, χειμώνας μακρου σημεΐον. vbi δίς excidisse do¬ 
cet comparatio loci Aratei 336 . όππότ άναστρωφώσιν 
ο-χης , (i. e. οχείας) τά δέ τ άρρενα πάντα δε'ξάμεναι πά¬ 
λιν αύτις άναβληδην όχέωνται , αυτοί — μέγαν χειμώνα 
λέγοιεν . Similiter Geoponica 1,4,2. καί αίγες καί οίες 
όχενά είσαι καί πάλιν όχενεσΰαι βονλόμεναι μακρότερον 
αημαίνουσι χειμώνα. Item Aelianus de Ν. A. 7? 8. Gemella 
est obseruatio apud Theophrastum pag. 437. πρόβατα εάν 
πρωΐ όχευηται, πρώϊον χειμώνα σημαίνονσι. Cum hac 
postrema obseruatione comparandam censeo postremam 
Aristotelicam, felicem annum significari gregi, si gran¬ 
diores natu oues stato tempore ad coitum incitentur. Sci¬ 
licet si maturius, significant maturam hiemem, quae pa¬ 
bulis gregem excludit. Verum in Aristotelica obseruatione 
desidero equidem iustam alterius membri oppositionem. 
