44ο 
CYRAE POSTERIORES 
Quid enim significatur, si iuniores ad venerem incitantur? 
κακοΰηνειν τά πρόβατα. Sed quomodo significatur ? Si 
iuniores suo etiam et stato tempore incitentur ? an si ma¬ 
turius? Si suo et stato tempore, id vero ignorare nos 
passus est Pfiilosoplms. Et si cognitum haberemus, quo 
modo potuit Philosophus disiungere significationem κακό- 
<&ηνίας in iunioribus et senioribus ouibus? Nam si se¬ 
niores non stato tempore coeunt, quid coitus ille maturus 
aut serus potuit aliud significare, si iuniorum coitus stato 
tempore factus κακοβηνίαν toti gregi significat ? Deesse 
igitur vocabulum videtur post τά νεώτερα ad vim opposi¬ 
tionis et significationem explendam, veluti πρότερον aut 
ϊστερον , aut simile aliquod. Quaerant doctiores. Nar¬ 
rant venatores nostri, si cerui lanuario etFebruario iterum 
pruriant et vociferentur, significari frigoris instantis ma¬ 
gnitudinem. 
Ibidem sect. 3 . αιγών Bh ηγεμόνα ου καΰιστάσιν oi 
νομεΐς Bea τό μη μόνιμον είναι την φνσιν, άλλόξειαν καί 
ευκίνητον. Non male Maussacus comparauit locum Arte¬ 
midori Oneirocr. 2, 12. vbi est de capris: ου γάρ συναγε¬ 
λάζονται , αλλά χωρίς άλληλων νεμόμεναι κατά κρημνών 
καί πετρών αυταί τε πράγματα εχουαι καί τω ποιμένι πα- 
ρέχουσιν. Ό^ξν καί ό ποιητης πλατέα τά αιπόλια καλεϊ 
λε'γων * 
οΐ Β ’ ώστ αιπόλια πλατέ’ αιγών. 
vbi Hesychius τά εν πλάτει νεμόμενα interpretatur. Ιη 
vLroque Iliadis loco, vbi memorantur πλατέα αιπόλια αι¬ 
γών, nescio quo sit factum casu, vt veterum interpretationes 
Grammaticorum in editione Heyniana desiderentur. In 
Virgiiii Culice versu 44 . Propulit vt stabulis ad pabula 
lata capellas Pastor scribi voluit Maussacus, vbi vulgatur 
laeta. Locum Homericum cogitabat Aelianus, cum scriberet 
haec de animal. i 5 , 3 . άλλοι Βέ κατ άγέλας, ώαπερουν τά 
αιπόλια πλατείας νομάς νενεμημένοι. 
Ad VI, 20, 2. καί τό πληΰος, όταν Ικτέκωσιν, άπι - 
