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MISSION DU CAP IIORN. 
faire venir d’autres; bref, exéeuter avec eux ce qu’il avait réussi à ac¬ 
complir pour les Yahgan. Nous pensons que jusqu’à pi'ésent ses tenta¬ 
tives ont été vaines, et les nouvelles de lui reçues à Londres cette 
année même disent encore que les Alakalouf sont restés dans leur 
sauvagerie primitive. 
On a évalué leur nombre à 3 ooo, sans aucun élément de statistique 
exacte. Le territoire qu’ils habitent, figuré en violet sur notre Carte 
etbnograpliique, comprend une vaste étendue à l’ouest de la Terre de 
Feu; une ligne pointillée montre qu’autrefois ils remontaient jusiju’à 
Skyring et Otway Waters, au cap Saint-Vincent et à l’est de l’île Sainte- 
bilisabetb, dans le détroit. Nous avons reproduit ce' renseignement 
d’après M. Bridges. Nous donnerons plus loin, notamment à propos 
des caractères anatomiques, quelques autres détails sur ces indi¬ 
gènes. 
3. PEUPLADE YAHGAN. 
La troisième peuplade fuégienne est celle que nous avons observée. 
Elle a été appelée Tékénika par Fitz-Roy, dans l’idée erronée que Té- 
kénika ou Tékinika était le nom indigène d’une grande baie de File 
lloste. De même que les missionnaires anglais, nous avons adopté pour 
désigner cette peuplade le terme de Yahgan, dérivé, dit M. Bridges ('), 
du nom indigène des passes de Murray, entre le canal du Beagle et 
la baie Ponsonby, lieu dé réunion d’un grand nombre de familles fué- 
giennes, aujourd’bui éteintes ou dispersées. 
a. Nom indigène des Yahgan. 
Le nom que les Yabgan se donnent à eux-mêmes et par lequel ils se 
distinguent des autres peuplades est yamana, qui signifie bommes, 
individus, gens. Pour désigner les étrangei'S civilisés, ils ont le mot 
palalayamalim, qui veut dire gens ou individus mystérieux et s’explique 
jiar l’étonnement des indigènes en voyant à bord d’un navire des outils 
de fabrication civilisée, par exemple les haches, et dont la confection 
(*) Report on the South American Missionarj Society; 1870 . 
