INTBODUCTION. 
13 
ce petit chiffre par la guerre que leur font, dans toutes les parties de 
leur territoire, les équipages des bâtiments baleiniers, qu’ils ont quel¬ 
quefois essayé de massacrer. Cette peuplade alakalouf s’étendait autrefois 
à l’Est jusqu’à l’île Sainte-Élisabetb, dans le détroit de Magellan, mais 
actuellement on ne la trouve plus à l’est du cap Froward ou plutôt de 
Port-Famine. Comme pour les Yabgan, dit M. Bridges, leur aspect et 
leurs proportions varient beaucoup, suivant le groupe (jue l’on consi¬ 
dère. Nous pensons cependant qu’ils se rapprochent beaucoup, physi¬ 
quement, des Yabgan, avec lesquels on les a plusieurs fois confondus; 
mais ils en diffèrent par certains traits, et complètement par le langage. 
Ils sont un peu mieux connus que les Ona : les navigateurs en ont 
souvent rencontré ; quelques-uns sont venus à la mission d’Oucbouaya; 
nous avons vu nous-mêmes à la baie Orange, pendant longtemps, 
deux femmes alakalouf. Enfin le groupe emmené en Europe en i88r, 
et qui a été montré à Paris, appartenait à cette peuplade. Les voya¬ 
geurs qui les ont observés chez eux le plus longtemps sont Bou¬ 
gainville (1767), puisKing, Stokes, Fitz-Boy (1827-1 83 o). Leurs récits 
montrent que ces sauvages ont le môme genre de vie et les mêmes 
mœurs que les Yabgan. Peuple essentiellement pêcheur, ils vivent de 
coquillages et de poissons, mais cependant connaissent l’arc et la flèche, 
presque inusités dans le Sud. Ils ont des pirogues plus solides, en 
planches, souvent munies d’une voile en peau de phoque, avec un 
aviron de queue. Nous en avons rencontré dans le voyage de retour de 
la Romanche, à Froward Beacb, et ils ont été photographiés à bord. 
Bove et Lovisato les ont vus à la mission d’Ouchoiiaya pendant leur 
séjour assez long à cet établissement, et ils ont donné sur eux de nom¬ 
breux détails. Nous en avons vu également à Oucbouaya, et entre 
autres les trois survivants du groupe qui, après leur voyage en Europe, 
avaient été, sur l’initiative de la charité privée, renvoyés à la mission du 
canal duBeagle pour être ensuite reconduits dans leur pays d’origine. 
Ils étaient moralement très déprimés, ne comprenaient pas un mot de 
Yabgan, et les missionnaires ne connaissaient pas du tout leur langue. 
Pendant longtemps, M. Bridges a espéré pouvoir entretenir à Oucbouaya 
quelques-uns de ces indigènes pour apprendre leur dialecte, les fami¬ 
liariser avec la civilisation, les renvoyer ensuite dans leur pays et en 
